كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان

كتاب المناسك - ٧٤ - باب أي وقت يخطب يوم النحر - ج: 9 - ص: 57

٧٤ - باب أي وَقْتٍ يَخْطُبُ يَوْمَ النَّحْرِ

١٩٥٦ - حَدَّثَنا عَبْدُ الوَهّابِ بْن عَبْدِ الرَّحِيمِ الدِّمَشْقَيُّ، حَدَّثَنا مَرْوانُ، عَنْ هِلالِ بْنِ عامِرٍ المُزَني، حَدَّثَني رافِعُ بْنُ عَمْرٍو المُزَني قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يَخْطُبُ النّاسَ بِمِنًى حِينَ ارْتَفَعَ الضُّحَى عَلَى بَغْلَةٍ شَهْباءَ وَعَلي - رضي الله عنه - يُعَبِّرُ عَنْهُ والنّاسُ بَيْنَ قاعِدٍ وَقائِمٍ (١).

* * *

باب أي وقت يخطب يوم النحر

[١٩٥٦] (ثنا عبد الوهاب بن عبد الرحيم) بن عبد الوهاب (الدمشقي) بكسر الدال وفتح الميم، قال (ثنا مروان) بن حسان الطاطري (عن هلال بن عامر) بن عمرو (المزني) [قال (حدثني رافع بن عمرو المزني]) (٢) أخو عائذ، عداده في البصريين.

(قال: رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يخطب الناس بمنى حين ارتفع الضحى) هكذا هو في بعض النسخ ممدود، وهو الظاهر، وفي بعضها مقصور؛ فإن الضحى مقصورًا هو (٣) حين تشرق الشمس يؤنث ويذكر [فمن ذكر] (٤) كما هو ذهب إلى أنه اسم على فعل، مثل (٥) صرد، وبعده الضحا ممدود مذكر وهو عند ارتفاع النهار الأعلى. وفيه أن من السنة أن

---

(١) رواه البخاري في "التاريخ الكبير" ٣/ ٣٠٢، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (١٠٩٦)، والنسائي في "السنن الكبرى" (٤٠٩٤)، والطبراني ٥/ ١٨ (٤٤٥٨).
وصححه الألباني في "صحيح أبي داود" (١٧٠٩).
(٢) و (٣) و (٤) من (م).
(٥) سقط من (م).