كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان

كتاب الصلاة - ٢٢٤ - باب موضع المنبر - ج: 5 - ص: 554

٢٢٤ - باب مَوْضِعِ المِنْبَرِ

١٠٨٢ - حَدَّثَنا مَخْلَدُ بْنُ خالِدٍ، حَدَّثَنا أَبُو عاصِمٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي عُبَيْدٍ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَعِ قَالَ: كانَ بَيْنَ مِنْبَرِ رَسُولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - وَبَيْنَ الحائِطِ كَقَدْرِ مَمَرِّ الشَّاةِ (١).

* * *

باب موضع المنبر

[١٠٨٢] (حدثنا مخلد بن خالد) الشعيري (٢) العسقلاني نزيل طرسوس، شيخ مسلم (حدثنا أبو عاصم) النبيل (عن يزيد بن أبي عبيد) بالتصغير (٣) أبي خالد (عن) مولاه (سلمة) بن عمرو (بن الأكوع) ويقال: سلمة بن وهب بن الأكوع، واسمه سنان (٤) شهد بيعة الرضوان تحت الشجرة، وبايع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في أول الناس (٥) وفي أوسطهم، وفي آخرهم، وبايعه يومئذٍ على الموت (قال: كان بين منبر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وبين الحائط كقدر ممر الشاة) ولعل هذه الفرجة التي بين المنبر والحائط وهي تسع مصليًا (٦) جالسًا؛ لئلا ينقطع الصف بالمنبر عند القائل به. قال الرافعي (٧): كان منبر النبي - صلى الله عليه وسلم - على يمين القبلة.

---

(١) رواه البخاري (٤٩٧)، ومسلم (٥٠٩).
(٢) في (ص): السعدي.
(٣) سقط من (م).
(٤) في (ص): سساب. و"أسد الغابة" ٢/ ٤٢٣، و"تهذيب الكمال" ١١/ ٣٠١.
(٥) في الأصول الخطية: الإسلام. والمثبت من "تهذيب الكمال".
(٦) في النسخ: مصل. والجادة المثبت.
(٧) "الشرح الكبير" ٢/ ٢٩٤.