كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان

كتاب الفرائض - ١٥ - باب في المولود يستهل ثم يموت - ج: 12 - ص: 496

١٥ - باب في المَوْلُودِ يَسْتَهلُّ ثمَّ يَمُوتُ

٢٩٢٠ - حدثنا حُسَيْنُ بْنُ مُعاذٍ، حدثنا عَبْدُ الأَعلَى، حدثنا مُحَمَّدٌ - يَعْني ابن إِسْحاقَ - عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ قُسَيْطٍ، عَنْ أَبي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبيِّ - صلى الله عليه وسلم - قالَ: "إِذا اسْتَهَلَّ المَوْلُودُ وُرِّثَ" (١).

* * *

باب في المولود يستهل ثم يموت

[٢٩٢٠] (حدثنا حسين بن معاذ) البصري الفقيه (٢). (حدثنا عبد الأعلى) بن عبد الأعلى السامي (٣) القرشي البصري، أحد المحدثين الكبار (٤) (حدثنا محمد بن إسحاق، عن يزيد بن عبد الله بن قسيط) الليثي (عن أبي هريرة، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: إذا استهل المولود) يعني: رفع صوته بالصراخ أو البكاء وكل من رفع صوته بشيء فقد استهل ومعنى الاستهلال أن يوجد مع المولود أمارة الحياة المستقرة بأن صرخ أو بكى أو عطس أو تثاءب أو امتص الثدي (٥). قال الإمام (٦):

---

(١) رواه البيهقي ٦/ ٢٥٧.
وصححه الألباني في "صحيح أبي داود" (٢٥٩٣).
(٢) "الكاشف" (١١١١).
(٣) هذِه النسبة إلى سامة بن لؤي بن غالب. "الأنساب" ٣/ ٢٠٣.
(٤) "تهذيب الكمال" ١٦/ ٣٥٩.
(٥) انظر: "غريب الحديث" لابن سلام ١/ ٢٨٦.
(٦) هو الجويني وكلامه في "نهاية المطلب" ٩/ ٢٢٩ وضبطها الدكتور عبد العظيم محمود الديب: بدا بالباء الموحدة والدال على معنى العضو المفرق يقبضه أي يضم بعضه إلى بعض، فليراجع كلامه.