للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

٧٠ - باب مَنْ قالَ: الاْثنيْنِ والخَمِيسِ

٢٤٥١ - حَدَّثَنا مُوسَى بْنُ إِسْماعِيلَ، حَدَّثَنا حَمّادٌ، عَنْ عاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ، عَنْ سَواءٍ الخُزاعيَ، عَنْ حَفْصَةَ قالَتْ: كانَ رَسُول اللهِ -صلى الله عليه وسلم- يَصوم ثَلَاثَةَ أيّام مِنَ الشَّهْرِ الاثنيْنِ والخَمِيسِ والاثنيْنِ مِنَ الجُمعَةِ الأخرى (١).

٢٤٥٢ - حَدَّثَنا زهيْرُ بْن حَرْبٍ، حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ فُضيْل، حَدَّثَنا الَحسَنُ بْن عُبيْدِ اللهِ، عَنْ هُنيْدَةَ الخزاعيِّ، عَنْ أمِّهِ قالَتْ: دَخَلْت عَلَى أُمِّ سَلَمَةَ فَسَألتها عَنِ الصِّيامِ فَقالَتْ: كانَ رَسولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- يَأْمرُني أَنْ أَصُومَ ثَلَاثَةَ أيّام مِنْ كُلِّ شَهْرٍ أَوَّلها الاثنيْنِ والَخمِيسِ (٢).

* * *

[باب من قال الاثنين والخميس

يعني: هي الأيام البيض] (٣)

[٢٤٥١] (حدثنا موسى بن إسماعيل، حدثنا حماد، عن عاصم بن) أبي النَّجود بفتح النون (بَهْدلة) بفتح الباء الموحدة وسكون الهاء، قال الجوهري (٤): بهدلة اسم أمه.

وقال ابن أبي داود (٥): زعم من لا يعلم أن بهدلة أمه، بل بهدلة أبوه.


(١) رواه النسائي ٤/ ٢٠٣، وأحمد ٦/ ٢٨٧، والنسائي في "السنن الكبرى" (٢٦٧٥).
(٢) رواه النسائي ٤/ ٢٢١، وأحمد ٦/ ٢٨٩ - ٣١٠.
وضعفه الألباني في "ضعيف أبي داود" (٤٢٢/ ٣)، قال: منكر.
(٣) زيادة من (ل).
(٤) "الصحاح في اللغة" ٤/ ٣٢٩.
(٥) انظر: "تاريخ دمشق" ٢٥/ ٢٢٨.

<<  <  ج: ص:  >  >>