كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان

كتاب الصوم - ١٨ - باب في الرجل يسمع النداء والإناء على يده. - ج: 10 - ص: 341

١٨ - باب في الرَّجُلِ يَسْمَعُ النِّداءَ والإِناءُ عَلَى يَدِهِ.

٢٣٥٠ - حَدَّثَنا عَبْدُ الأَعْلَى بْنُ حَمّادٍ، حَدَّثَنا حَمّادٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبي سَلَمَةَ، عَنْ أَبي هُريْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "إِذَا سَمِعَ أَحَدُكُمُ النِّداءَ والإِناءُ عَلَى يَدِهِ فَلا يَضَعْهُ حَتَّى يَقْضيَ حاجَتَهُ مِنْهُ" (١).

* * *

باب الرجل يسمع النداء والإناء على يده (٢)

[٢٣٥٠] (حدثنا عبد الأعلى بن حماد) بن نصر، روي عنه في الصحيحين.

([حدثنا حماد] (٣)، عن محمد بن عمرو) بن علقمة بن وقاص الليثي، روى عنه مالك في "الموطأ" غير حديث، وروى له البخاري مقرونًا بغيره، ومسلم في المتابعات (عن أبي سلمة) عبد الله بن عبد الرحمن بن عوف الزهري أحد الفقهاء السبعة المشهورين بالفقه في المدينة في قول، ومن (٤) مشاهير التابعين.

(عن أبي هريرة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: إذا سمع أحدكم النداءَ والإناءُ) مرفوع على أنه مبتدأ وخبره ما بعده (في يده) قيل: المراد

---

(١) رواه أحمد ٢/ ٤٢٣.
وقال الألباني في "صحيح أبي داود" (٢٠٣٥): إسناده حسن صحيح.
(٢) بعدها في الأصل: نسخة: على فيه.
(٣) سقط من المخطوط واستدركت من المطبوع، وهو حماد بن سلمة.
(٤) من (ل).