للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

٥٩ - باب في صَوْمِ سِتَّةِ أيّام من شَوّالٍ.

٢٤٣٣ - حَدَّثَنا النُّفيليُّ، حَدَّثَنا عَبْد العَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ صَفْوانَ بْنِ سُليْمِ وَسَعْدِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ ثابِتٍ الأنصاريِّ، عَنْ أَبي أيّوبَ صاحِبِ النَّبي -صلى الله عليه وسلم- عَنِ النَّبي -صلى الله عليه وسلم- قالَ: "مَنْ صامَ رَمَضانَ ثُمَّ أَتْبَعَهُ بِسِتٍّ مِنْ شَوّالٍ فَكَأَنَّما صامَ الدَّهْرَ" (١).

* * *

باب صوم ستة أيام من شوال

[٢٤٣٣] (ثنا النفيلي، حدثنا عبد العزيز بن محمد) الدراوردي، أخرج له البخاري مقرونًا بغيره، قال الذهبي: صدوق (٢). (عن صفوان ابن سليم) مصغر، الزهري مولاهم، مولى حميد بن عبد الرحمن بن عوف (وسعد بن سعيد) بن قيس بن عمرو الأنصاري أخو يحيى بن سعيد (عن عمر بن ثابت الأنصاري) صاحب أبي أيوب الأنصاري، (عن أبي أيوب الأنصاري صاحب النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: مَنْ صامَ رَمَضانَ ثُمَّ أَتْبَعَهُ بِسِتّ) رواية البزار: "وأتبعه بست" (مِنْ شَوّالٍ) (٣). قال السخاوي: من شالت الإبل بأذنابها (٤) للطروق (٥).


(١) رواه مسلم (١١٦٤).
(٢) "ميزان الاعتدال" ٢/ ٦٣٣.
(٣) "مسند البزار" (٤١٧٨).
(٤) بعدها في الأصلين: من. وليس لها وجه.
(٥) في (ر): للضراب، وانظر: "تفسير ابن كثير" ٤/ ١٤٧، و"المصباح المنير في غريب الشرح الكبير" للفيومي ١/ ١٠٨، و"شرح شافية ابن الحاجب" ٤/ ٢٨٠.

<<  <  ج: ص:  >  >>