كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان

أبواب الإجارة - ٢٣ - باب السلف لا يحول - ج: 14 - ص: 393

٢٣ - باب السَّلَفِ لا يُحَوَّلُ

٣٤٦٨ - حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن عِيسَى، حَدَّثَنَا أَبُو بَدْرٍ، عَنْ زِيادِ بْنِ خَيْثَمَةَ، عَنْ سَعْدٍ - يَعْنِي الطَّائِيَّ - عَنْ عَطِيَّةَ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الخُدْريِّ قال: قال رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "مَنْ أَسْلَفَ فَي شيءٍ فَلا يَصْرِفْهُ إِلَى غَيْرِهِ" (١).

* * *

باب في السلف يحول (٢)

[٣٤٦٨] (حَدَّثَنَا محمد بن عيسى) بن الطباع، نزل أذنة، علق له (٣) البخاري، قال أبو حاتم: ثقة مأمون (حَدَّثَنَا أبو بدر) شجاع بن الوليد السكوني (٤) (٥) روى له الجماعة.

(عن زياد بن خيثمة، عن سعد) أبي مجاهد (الطائي عن عطية بن سعد) (٦) العوفي (عن أبي سعيد الخدري -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:

---

(١) رواه ابن ماجة (٢٢٨٣)، والدارقطني في "السنن" ٣/ ٤٥ (١٨٧).
وضعفه الألباني.
(٢) في (ر): يحوز.
قلت: ووقع في طبعة الكتب العلمية من "السنن" ٢/ ٢٩٨: باب السلف لا يحول. وفي الحاشية: باب من أسلف في شيء ثم حوله إلى غيره. كذا في (د)، وهو ما أثبته محققو طبعة الرسالة ٥/ ٣٣٩، وكتبوا في الحاشية: هذا العنوان أثبتناه من (٥) وأشار في (أ) إلى أنه كذلك في رواية ابن العبد.
(٣) في (ر): به.
(٤) في (ر)، (ل): (السلوي).
(٥) "تهذيب الكمال" ١٢/ ٣٨٢.
(٦) في (ر): سعيد.