كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان

كتاب الضحايا - ٢ - باب الأضحية عن الميت - ج: 12 - ص: 139

٢ - باب الأُضْحِيَةِ عَنِ المَيِّتِ

٢٧٩٠ - حدثنا عُثْمانُ بْنُ أَبي شَيْبَةَ، حدثنا شَرِيكٌ، عَنْ أَبي الحَسْناءِ، عَنِ الحَكَمِ، عَنْ حَنَشٍ قَالَ: رَأَيْتُ عَلِيا يُضَحِّي بِكَبْشَيْنِ، فَقُلْتُ: ما هذا؟ فَقالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - أَوْصاني أَنْ أُضَحِّيَ عَنْهُ فَأَنا أُضَحِّي عَنْهُ (١).

* * *

باب الأضحية عن الميت

[٢٧٩٠] (حدثنا عثمان بن أبي شيبة، حدثنا شريك) بن عبد الله النخعي القاضي، أدرك زمان عمر بن عبد العزيز، استشهد به البخاري في "الجامع" (٢)، وروى له في رفع اليدين في الصلاة (٣)، ومسلم في المتابعات (عن أبي الحسناء) بفتح الحاء وسكون السين المهملتين وتخفيف النون مع المد، واسمه الحسن الكوفي، وقيل: اسمه الحسين، مجهول (٤) (عن الحكم) بن عتيبة الكندي (عن حنش) (٥) بفتح الحاء المهملة، والنون ثمَّ شين معجمة، أبي المعتمر الكناني الكوفي،

---

(١) رواه الترمذي (١٤٩٥)، وأحمد ١/ ١٠٧، ١٤٩، ١٥٠.
وضعفه الألباني في "ضعيف أبي داود" (٤٨٣).
(٢) (١٢٥٠).
(٣) (٤٤، ١١٤).
(٤) انظر: "تقريب التهذيب" (٨١١٢).
(٥) وقع في هذا الموضع زيادة في (ر) وهي: تفرد عن علي بأشياء لا تشبه حديث الثقات. قلت: والصواب عدم إثباتها؛ لأنَّ الشارح تحدث بعد ذلك عن الراوي ونقل توثيق أبي داود له، ومع ذلك فلم أقف على هذا القول في ترجمة حنش هذا فلعلها من الناسخ ولذلك جعلتها في الحاشية.