كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان

كتاب الملاحم - ٨ - باب في النهي عن تهييج الترك والحبشة - ج: 17 - ص: 109

٨ - باب فِي النَّهْي عَنْ تَهْيِيجِ التُّرْكِ وَالحَبَشَةِ

٤٣٠٢ - حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّمْليّ، حَدَّثَنَا ضَمْرَةُ، عَنِ السَّيْباني، عَنْ أَبي سُكَيْنَةَ -رَجُلٍ مِنَ المُحَرَّرِينَ- عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحابِ النَّبِيّ -صلى اللَّه عليه وسلم- عَنِ النَّبِيِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- أَنَّهُ قالَ: "دَعُوا الحَبَشَةَ ما وَدَعُوكُمْ، واتْرُكُوا التُّرْكَ ما تَرَكُوكُمْ" (١).

* * *

باب في النهي عن تهييج الترك والحبشة

[٤٣٠٢] (ثنا عيسى بن محمد) أبو عمير ابن النحاس (الرملي) حافظ، عابد، فقيه (ثنا ضمرة) بن ربيعة الفلسطيني الرملي، روى له البخاري في "الأدب" والأربعة (عن) يحيى بن أبي عمرو (السيباني) بفتح المهملة نسبة إلى سيبان بطن من حمير، وهو ثقة (عن أبي سكينة) بضم السين المهملة مصغر، سماه عبد الحق في "الأحكام الكبرى" زياد بن مالك (٢)، وكذا سماه الذهبي (٣)، وقال: الأظهر أن حديثه مرسل. (رجل) بالجر (من المحررين) بفتح الحاء المهملة، وتشديد الراء المفتوحة بعدها، وكسر التي بعدها يعني: الموالي، وكان النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- إذا جاءه شيء لم يبدأ بأول من المحررين؛ لأنهم قوم لا ديوان لهم، وإنما يدخلون في جملة مواليهم (عن رجل من أصحاب

---

(١) رواه النسائي ٦/ ٤٣.
وحسنه الألباني في "صحيح الجامع" (٣٣٨٤).
(٢) "الأحكام الوسطى" ٢/ ٣٤٨.
(٣) "ميزان الاعتدال" ٢/ ٢٨٣ (٢٩٦٣) وفيه: زياد بن مليك.