كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان

كتاب الصوم - ٥ - باب إذا أخطأ القوم الهلال. - ج: 10 - ص: 275

٥ - باب إِذا أَخْطَأَ القَوْمُ الهِلالَ.

٢٣٢٤ - حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبيْدٍ، حَدَّثَنا حَمّادٌ - في حَدِيثِ أيُّوبَ - عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ المُنْكَدِرِ، عَنْ أَبي هُريْرَةَ ذَكَرَ النَّبي - صلى الله عليه وسلم - فِيهِ قَالَ: "وَفِطْرُكُمْ يَوْمَ تُفْطِرُونَ وَأَضْحاكُمْ يَوْمَ تُضَحُّونَ وَكُلُّ عَرَفَةَ مَوْقِفٌ وَكُلُّ مِنًى مَنْحَرٌ وَكُلُّ فِجاجِ مَكَّةَ مَنْحَرٌ وَكُلُّ جَمْعٍ مَوْقِفٌ" (١).

* * *

باب إذا أخطأ القوم الهلال

[٢٣٢٤] (حدثنا محمد بن عبيد، حدثنا حميد (٢) في حديث أيوب) بن أبي تميمة السختياني.

(عن محمد بن المنكدر، عن أبي هريرة ذكر النبي - صلى الله عليه وسلم - فيه) رواه الترمذي (٣) عن أبي هريرة أيضًا "الصوم يوم تصومون". (وفطركم يوم تفطرون وأضحاكم يوم تضحون) بضم التاء وتشديد الحاء المهملة.

قال الترمذي: حديث حسن. ثم قال الترمذي: وفسر بعض أهل العلم هذا الحديث فقال: إنما معنى هذا الصوم والفطر مع الجماعة وعظم الناس. يعني أن الناس إذا أخطؤوا رؤية الهلال فلم يروه فهم تبع للإمام، فإن صام صاموا، وإن أفطر أفطروا.

---

(١) رواه الترمذي (٦٩٧)، وابن ماجه (١٦٦٠).
وصححه الألباني في "صحيح أبي داود" (٢٠١٣).
(٢) هكذا في النسخ، وفي مطبوع "السنن" حماد. ولعلها نسخة الشارح.
(٣) "السنن" (٦٩٧).