• "أليس الله" الألف ألف تقرير في لفظ الاستفهام. و «ليس» فعل. واسم الله تعالى رفع بليس.
• "بأحكم" جر بالباء [الزائدة] وهو خبر ليس، وصرفته لأنه مضاف إلى "الحاكمين" وعلامة الجر في «الحاكمين» الياء. وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قال (أليس الله بأحكم الحاكمين) قال: سبحانك [اللهم] فبلى.
[سورة العلق وإعرابها ومعانيها]
•قوله تعالى:"إقرأ" موقوف لأنه أمرٌ عند البصريين، ومجزوم عند الكوفيين وعلامة الجزم سكون الهمزة؛ وذلك أن الهمزة حرف صحيح كسائر الحروف يقع عليه الإعراب، تقول قرأ يقرأ قراءة فهو قارئ؛ قال الشاعر:
ولست بخابئ لغد طعاما ... حذار غد لكل غد طعام
وكسرت الألف الأولى لأنها ألف وصل. وفي قرأت ثلاث لغات، قال سيبويه: من العرب من يحقق، ومنهم من يبدل، ومنهم من يلين. فالتحقيق قرأت، والتليين قرات، والبدل قريت. وحدثني أبو عمر قال: كان من سبب تعلمي النحو أني كنت في مجلس إبراهيم الحربي فقلت: قد قريت الكتاب، فعابني من حضر وضحكوا، فأنفت من ذلك وجئت ثعلبا فقلت: أعزك الله كيف