كتاب إسبال الكلام على حديث ابن عباس في القيام

الفصل الأول: الشرب قائما - حكم الشرب قائما - ص: 902

والحسن البصري (١) ونسب لسعيد بن المسيب ومجاهد بن جبر (٢) وهو مذهب المالكية (٣) والشافعية (٤) والحنابلة (٥).

القول الثاني: يكره: وهو رأي أنس وروي عن جابر ونسب لأبي هريرة (٦) ﵃ وهو أصح الروايتين عن الحسن البصري (٧) وعامر بن شراحيل الشعبي (٨)

---

(١) رواه ابن أبي شيبة (٨/ ١٨) - نسختي من الطبعة السلفية - حدثنا أبو الأحوص عن عبد الله بن شريك عن بشر بن غالب قال: «رأيت الحسن يشرب وهو قائم» إسناده ضعيف.
عبد الله بن شريك العامري توسط فيه ابن حجر فقال: صدوق يتشيع، أفرط الجوزجاني فكذبه. وأبو مالك بشر بن غالب بن بشر الأسدي ذكره البخاري في الكبير وابن أبي حاتم ولم يذكرا فيه جرحًا ولا تعديلًا وذكره ابن حبان في ثقاته وقال الأزدي مجهول.
وأبو الأحوص هو سلام بن سليم.
وأشار ابن عبد البر في الاستذكار (٨/ ٣٥٥) إلى رواية بشر بن غالب عن الحسن فقال: كرهه الحسن البصري ذكره أبو بكر عن هشيم عن منصور عن الحسن وقد روي عنه خلاف ذلك ذكره أبو بكر قال حدثني أبو الأحوص عن عبد الله بن شريك عن بشر بن غالب قال: «رأيت الحسن يشرب وهو قائم»
تنبيه: في نسختي من مصنف ابن أبي شيبة (١٢/ ٢٨٠) (٢٤٥٩٨) طبعة دار القبلة تحقيق محمد عوامة حدثنا أبو الأحوص عن عبد الله بن شريك عن بشر بن غالب قال: «رأيت الحسين شرب قائم».
وبشر بن غالب له رواية عن الحسين بن علي ﵄ ولم أقف في كتب التراجم على روايته عن الحسن البصري والله أعلم.
(٢) انظر: نخب الأفكار (١٣/ ٤٠٨).
(٣) انظر: الموطأ (٢/ ٩٢٥) والمعونة (٢/ ٥٨٤) والمقدمات (٢/ ٤٨١) والرسالة مع شرحها لابن ناجي (٢/ ٨٠٦).
(٤) انظر: بحر المذهب (١٣/ ١٢٨) والعزيز (٨/ ٣٥٤) وروضة الطالبين (٧/ ٣٤٠) وأسنى المطالب (٣/ ٢٢٨).
(٥) انظر: الفروع (٥/ ٣٠٢) والمبدع (٧/ ١٩٠) والإنصاف (٨/ ٣٣٠) والفوائد المنتخبات (٢/ ١١١).
(٦) انظر: المحلى (٦/ ٥١٩) والتوضيح لشرح الجامع الصحيح (٢٧/ ١٩٩).
(٧) رواه ابن أبي شيبة (٨/ ١٩) حدثنا هشيم، عن منصور، عن الحسن؛ «أنَّه كان يكره الشرب قائمًا» رواته ثقات.
منصور هو ابن المعتمر.
(٨) رواه الطحاوي في شرح معاني الآثار (٤/ ٢٧٤) فهد قد حدثنا قال: ثنا أبو غسان قال: ثنا خالد، عن بيان، عن الشعبي قال: «إنَّما أكره الشرب قائمًا لأنَّه داء» رواته ثقات.
فهد هو ابن سليمان، وأبو غسان هو مالك بن إسماعيل النهدي، وخالد هو ابن عبد الله الطحان، وبيان هو ابن بشر.