التخريج:
د: كتاب الصلاة: باب الدعاء (٢/ ٨٠، ٨١).
ت: كتاب الدعوات: باب خلق الله مائة رحمة (٥/ ٥٥٠) وهو في نسخة (تحفة الأحوذي ٩/ ٥٢٨، ٥٢٩) بابٌ ـ بدون عنوان ـ
س: كتاب السهو: باب الدعاء بعد الذكر (٣/ ٥٢).
جه: كتاب الدعاء: باب اسم الله الأعظم (٢/ ١٢٦٨).
ورواه النسائي في (الكبرى ٤/ ٤٠٤) عن قتيبة به.
ورواه البيهقي (الدعوات الكبير ١/ ١٤٨) من طريق أبي داود.
ورواه الضياء في (المختارة ٥/ ٢٥٦، ٢٥٧)
وابن حبان (صحيحه ٣/ ١٧٥، ١٧٦)
والبيهقي في (الأسماء والصفات ١/ ٦١، ٦٢)
ثلاثتهم من طريق قتيبة به. وزاد ابن حبان، والضياء: {الحنان}، وعند ابن حبان: {ياحي ياقيام}.
ورواه أحمد في (المسند ٣/ ١٥٨، ٢٤٥)
ومن طريقه المقدسي في (الترغيب في الدعاء/٥٨، ٥٩)، والضياء (المختارة ٥/ ٢٥٧)
ورواه البخاري في (الأدب المفرد ٢/ ١٦٨)
والحاكم في (المستدرك ١/ ٥٠٣، ٥٠٤)، وعنه البيهقي في (الأسماء والصفات ١/ ٣٤٠)، و (الدعوات الكبير ١/ ٨١).
وأبو يعلى في مسنده، ذكره الضياء في (المختارة ٥/ ٢٥٨) وليس في المطبوعة.
والخطيب (الأسماء المبهمة/٣٤٦)
والحسين المروزي في زياداته على (الزهد لابن المبارك/٤١٣)
ومن طريقه البغوي (شرح السنة ٥/ ٣٦).
ورواه ابن منده (التوحيد ٢/ ٩٠)
والطحاوي (شرح مشكل الآثار ١/ ١٦١)
والطبراني في (الدعاء ٢/ ٨٣٣، ٨٣٤)
كلهم من طرق عن خلف بن خليفة به.
وصرح الخطيب بأن الرجل هو أبو عياش زيد بن الصامت.
وزاد أحمد في (المسند ٣/ ١٥٨): {الحنّان}، ولم يذكر الطحاوي: {المنان}