(٢) روايته أخرجها الطبراني في "المعجم الكبير" (٧/١٧٨ رقم٦٧٥٠) ، والحاكم في "المستدرك" (٢/٢٥) ، وأبو نعيم في "مسانيد فراس" (ص٤٢) ، ولم يصرح في إسناده بسماع الشعبي من سمرة. وأخرجه الطيالسي في "المسند" (٩٣٣) ، والإمام أحمد في "المسند" (٥/٢٠ رقم٢٠٢٣٢) ، والطبراني في "المعجم الكبير" (٧/١٧٨ و١٧٩ رقم٦٧٥١ -٦٧٥٣) ، والحاكم في "المستدرك" (٢/٢٥) ، وأبو نعيم في "مسانيد فراس" (ص٤٣-٤٤) من طرق عن فراس، به. وأخرجه الإمام أحمد في "المسند" (٥/١١ و١٣ و٢٠ رقم ٢٠١٢٤ و٢٠١٥٧ و٢٠٢٢٢) ، والطبراني في "الكبير" (٧/١٧٩ رقم ٦٧٥٤) ، وفي "الأوسط" (٣٠٤٦) ، والحاكم في "المستدرك" (٢/٢٥) ، والبيهقي في "الشعب" (٥١٥٦) ، وأبو نعيم في "مسانيد فراس" (ص٤٥) من طرق عن الشعبي، به. (٣) في (ش) : «عن» بدل: «بن» . (٤) روايته أخرجها عبد الرزاق في "المصنف" (١٥٢٦٣) ، والإمام أحمد في "المسند" (٥/٢٠ رقم٢٠٢٣١ و٢٠٢٣٣) ، وأبو داود في "سننه" (٣٣٤١) ، والنسائي (٧/٣١٥ رقم٤٦٨٥) . (٥) قال البخاري في "التاريخ الكبير" (٤/٢٠٤) : «ولا نعلم لسمعان سماعًا من سمرة، ولا للشعبي من سمعان» .