كتاب العلل لابن أبي حاتم ت الحميد

علل أخبار رويت في الجمعة - ج: 2 - ص: 551

قَالَ أَبِي: وَرَوَاهُ الدَّرَاوَرْدي (١) ، عَنْ أَسِيد، عَنِ ابْنِ (٢) أَبِي قَتادة، عن أبيه، عن النبيِّ (ص) .

قلتُ: فأيُّهما أشبَهُ؟

قَالَ: ابنُ أَبِي ذِئْبٍ أحفَظُ مِنَ الدَّرَاوَرْدي، وَكَأَنَّهُ أشبَهُ، وكأنَّ الدَّرَاوَرْدي لزمَ الطَّريق (٣) .

٥٨٣ - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رواه الدَّرَاوَرْدي (٤) ، عن

---

(١) هو: عبد العزيز بن محمد. وروايته أخرجها الإمام = = أحمد في "المسند" (٥/٣٠٠ رقم ٢٢٥٥٨) . والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٣١٨٤) ، والحاكم في "المستدرك" (٢/٤٨٨) ، وابن عبد البر في "التمهيد" (١٦/٢٤٠) .
(٢) قوله: «بن» سقط من (ف) .
(٣) ورجح الدارقطني في "العلل" (٤/١٢٧/ب) طريق ابن أبي ذئب. وخالفهما ابن عبد البر؛ فقال عقب رواية عبد الله بن جعفر السابقة: «هكذا قال عبد الله بن جعفر في هذا الحديث، جعله عن جابر والأول - عندي - أولى بالصواب على رواية الدراوردي. وعبد الله بن جعفر هذا هو والد علي بن المديني، وهو علي بن عبد الله بن جعفر بن نجيح، وعليٌّ أحد أئمة الحديث، وأبوه عبد الله بن جعفر مدني ضعيف» . قلنا: كأنه خفي على ابن عبد البر متابعة ابن أبي ذئب وغيره له.
(٤) هو: عبد العزيز بن محمد.