كتاب العلل لابن أبي حاتم ت الحميد

علل أخبار رويت في الجمعة - ج: 2 - ص: 579

٦٠٦ - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ يحيى ابن سَعِيدٍ (١) القَطَّان (٢) ، عَنْ شُعْبَة، عَنْ قَتادة؛ قَالَ: سمعتُ جَابِرَ (٣) بْنَ زَيْدٍ يحدِّث عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عن النبيِّ (ص) قَالَ: يَقْطَعُ الصَّلاةَ المَرْأَةُ الحَائِضُ (٤) وَالكَلْبُ.

قَالَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ: أخافُ أَنْ يكونَ وَهِمَ (٥) ؟

قَالَ أبي: هو صحيحٌ عندي (٦) .

---

(١) في (أ) : «يزيد» بدل: «سعيد» .
(٢) في (ت) و (ك) : «العطَّار» . وروايته أخرجها الإمام أحمد في "المسند" (١/٣٤٧ رقم٣٢٤١) ، وأبو داود في "سننه" (٧٠٣) ، وابن ماجه (٩٤٩) ، والنسائي (٢/٦٤ رقم٧٥١) ، وابن خزيمة في "صحيحه" (٨٣٢) ، وابن حبان (٢٣٨٧) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (١/٤٥٨) ، والطبراني في "المعجم الكبير" (١٢/١٤٠ رقم ١٢٨٢٤) ، والبيهقي في "السنن الكبرى" (٢/٢٧٤) .
(٣) في (ت) و (ك) : «خالد» بدل: «جابر» .
(٤) في (أ) : «المرأة والحائض» .
(٥) يعني: أخاف أن يكون وهم شعبة في رفعه.
(٦) قال يحيى - كما عند النسائي في الموضع السابق-: «رفعه شعبة» .
وقال أبو داود في الموضع السابق: «وقفه سعيد وهشام وهمام عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زيد على ابن عباس» .