كتاب العلل لابن أبي حاتم ت الحميد

علل أخبار رويت في الغزو والسير - ج: 3 - ص: 543

الأَشْجعي (١) ،

عَنْ بَهْزِ بْنِ حَكيم، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جدِّه (٢) ؛ قَالَ: قال رسولُ الله (ص) : إنَّ الغَضَبَ يُفْسِدُ الإيمَانَ كَما يُفْسِدُ الصَّبِرُ (٣) العَسَلَ. وَقَالَ: يَا مُعَاويةُ بنَ حَيْدَةَ، إن ِ (٤) اسْتَطَعْتَ أَنْ تَلْقَى اللهَ وَأَنْتَ تُحْسِنُ الظَّنَّ بِهِ، فافْعَلْ؛ فَإنَّ اللهَ عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِهِ بِهِ؟

قَالَ أَبِي: هَذَا حديثٌ باطلٌ، ومُخَيَّسٌ مجهولٌ (٥) .

١٠٧١ - وسألتُ (٦) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ مَسْلَمَة بن

---

(١) روايته أخرجها الطبراني في "المعجم الكبير" (١٩/٤١٧ رقم ١٠٠٧) ، والبيهقي في "شعب الإيمان" (٧٩٤١) ، وتمام في "فوائده" (١٠٩٣/الروض البسام) - ومن طريقه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" (٥٢/٢٧) - جميعهم من طريق هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، عَنْ مُخَيَّس، به.
قال البيهقي: «قال أبو حازم [شيخ البيهقي] : تفرَّد بِهِ هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، عَنْ مُخَيَّس ابن تميم» .
ورواه الطبراني أيضًا (١٩/٤١٦ رقم ١٠٠٥) من طريق هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، عَنْ مُخَيَّس، به. بلفظ: «قال الله: أنا عِندَ ظنِّ عَبدي بي» . ورواه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" (٢٣/٨٠) من طريق شعيب بن أحمد بن عبد الحميد، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ زياد، عن بهز ابن حَكِيمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جدِّه، به.
(٢) هو: معاوية بن حَيْدَة.
(٣) الصَّبِرُ: الدَّواءُ المُرُّ، بكسر الباء في الأشهر، وسكونُها للتخفيف لغةٌ قليلة. "المصباح المنير" (١/٣٣١) .
(٤) في (ك) : «أنا» .
(٥) وحكم عليه بالجهالة أيضًا في "الجرح والتعديل" (٨/٤٤٢ رقم٢٠١٩) .
والحديث ضعفه العراقي في "المغني عن حمل الأسفار" (٢٨٤٩/تخريج أحاديث الإحياء) ، والألباني في "الضعيفة" (١٩١٨) .
(٦) في هامش النسخة (أ) عند هذه المسألة حاشية غير واضحة.