كتاب العلل لابن أبي حاتم ت الحميد

علل أخبار رويت في الغزو والسير - ج: 3 - ص: 565

عبد الحميد بْنِ حَفْص، عَنْ مُوسَى بْنِ (١) عُلَيٍّ، عَنْ أَبِيهِ (٢) ، عَنْ أَبِي هريرة: أنَّ (٣) النبيِّ (ص) قَالَ: يُكْرَهُ الضَّحِكُ فِي مَوْضِعَيْنِ: عِنْدَ رُؤْيَةِ الجِنَازَةِ، وَعِنْدَ رُؤْيَةِ القِرْدِ؟

قَالَ أَبِي: هَذَا حديثٌ لَيْسَ (٤) بِصَحِيحٍ.

١٠٩٠ - وسألتُ (٥) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ ضَمْرَة (٦) ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَطاء، عَنْ ثُمامَة بْنِ النَّضْر بْنِ أَنَسٍ؛ قَالَ: كَانَ أنسٌ (٧) إِذَا (٨) شَهِدَ جِنازة الأَخِ مِنْ إِخْوَانِهِ؛ وقفَ عَلَى قَبْرِهِ بَعْدَ أَنْ يُدفَن، فَيَقُولُ: جافِ (٩) الأرضَ عن جُثَّتِه (١٠) ؟

قَالَ أَبِي: إِنَّمَا هُوَ: ثُمامَة بن عبد الله بن أنس (١١) .

---

(١) قوله: «ابن» سقط من (ت) و (ك) .
(٢) هو: عُلَيُّ بن رباح اللَّخْمي.
(٣) قوله: «عن أبي هريرة أن» مطموس في (ك) .
(٤) قوله: «حديث ليس» مطموس في (ك) .
(٥) نقل هذه المسألة ابن الملقِّن في "البدر المنير" (٤/١٠٢/مخطوط) .
(٦) هو: ابن ربيعة.
(٧) قوله: «كان أنس» مكرر في (ش) .
(٨) قوله: «أنس إذا» مطموس في (ك) .
(٩) أي: اللَّهم جافِ.
(١٠) وقع في "البدر المنير": «عن جنبيه» بدل: «عن جثته» .
(١١) الحديث أخرجه البيهقي في "شعب الإيمان" (٨٨٢٤) من طريق أبي عوانة، عن قتادة، عَنْ ثُمَامَةَ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ أنس بن مالك: أنه كان يقول إذا وضع الميِّت في قبره: اللهم جافِ الأرضَ عن جنبيه، وصعِّد روحه، وتكفَّله، وتلقَّه منك برحمة.
ورواه ابن أبي شيبة في "المصنف" (١١٧٠١) من طريق وكيع، والطبراني في "الكبير" (١/٢٤٤ رقم ٦٨٧) من طريق هشام الدستوائي، كلاهما عن قتادة، عن أنس بنحوه هكذا ليس فيه واسطةٌ بين قتادة وأنس.