كتاب العلل لابن أبي حاتم ت الحميد

علل أخبار رويت في النذور والأيمان - ج: 4 - ص: 146

قَالَ أَبِي: رَوَاهُ مِسْعَر (١) ، عَنْ سِمَاك، عَنْ عِكْرِمَة - لَمْ يذكُرِ ابنَ عباس -: أنَّ النبيَّ (ص) ، مُرسَلً (٢) ؛ وَهُوَ أَشْبَهُ (٣) .

١٣٢٣ - وسألتُ (٤) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ أَبُو قُدامَة الحارثُ بن

---

(١) هو: ابن كِدام. واختُلِف عليه، وروايته على هذا الوجه أخرجها عبد الرزاق في "المصنف" (١١٣٠٦ و١٦١٢٣) عن سفيان بن عيينة، وأبو داود في "سننه" (٣٢٨٦) - ومن طريقه البيهقي في "السنن الكبرى" (١٠/٤٧) - من طريق محمد بن بشر العبدي، والطحاوي في "شرح المشكل" (١٩٢٩) من طريق أبي نعيم، ثلاثتهم عن مسعر به.
ورواه أبو يعلى في "مسنده" (٢٦٧٥) ، وابن حبان في "صحيحه" (٤٣٤٣) من طريق علي بن مسهر، والطحاوي في "شرح المشكل" (١٩٢٨) من طريق عبد الله بن داود، وأبو نعيم في "الحلية" (٣/٣٤٣-٣٤٤) من طريق عبد العزيز بن أبان، وأبو نعيم أيضًا (٧/٢٤١) ، والخطيب في "تاريخ بغداد" (٧/٤٠٤) من طريق الحسن بن قتيبة، أربعتهم عن مِسْعَرٌ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاس، عَنِ النَّبِيِّ (ص) به. ورواه الطبراني في "الأوسط" (١٠٠٤) من طريق سفيان الثوري، عن سماك به موصولاً.
قال أبو نعيم (٣/٣٤٤) : «هذا حديث غريب من حديث مسعر، عن سماك [في المطبوع: هشام] ، ما كتبته عاليًا إلا مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أبان» . وقال أيضًا في (٧/٢٤١) : «وحديث سِمَاكٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عباس مشهور ثابت» .
وقال عبد الحق الإشبيلي في "الأحكام الوسطى" (٤/٣٠) : «والصَّحيح مرسل» . وقد نسب الزيلعي في "نصب الراية" (٣/٣٠٣) هذا القول إلى ابن القطان؛ فليصحَّح.
(٢) كذا بحذف ألف تنوين النصب، على لغة ربيعة، وانظر التعليق على المسألة رقم (٣٤) .
(٣) قال ابن حجر في "التلخيص" (٤/٣٠٦) : «قال ابن أبي حاتم في "العلل" عن أبيه: الأشبه إرساله» . اهـ.
(٤) نقل بعض هذا النص ابن حجر في "التلخيص" (٤/٣٨٣) .