كتاب العلل لابن أبي حاتم ت الحميد

علل أخبار رويت في القرآن وتفسير القرآن - ج: 5 - ص: 16

١٧٧٢ - وسمعتُ أَبِي وحدَّثنا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ يونسَ (١) ، عَنْ إسرائيلَ (٢) ، عَنْ مغيرةَ (٣) ، عَنْ عثمانَ بْنِ تَمِيم بْنِ حَذْلَمٍ؛ قَالَ: {عُرُبًا أَتْرَابًا *} (٤) ؛ قال: حُسْنُ تَبَعُّلِهِنَّ (٥) لأزواجهنَّ.

قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ (٦) : سمعتُ (٧) أَبِي يقولُ: كَذَا قَالَ ابْنُ يُونُسَ: عثمان ابن تميمٍ! وهو خطأٌ؛ هو عِنْدِي (٨) : عُثْمَانُ (٩) ، عَنْ تَمِيمِ بْنِ حَذْلَمٍ (١٠) .

١٧٧٣ - وقال (١١) أَبُو مُحَمَّدٍ: وَكَتَبَ أَبُو أميَّةَ الطَّرَسُوسِيُّ (١٢) إِلَى أَبِي وَأَبِي (١٣) زُرْعَةَ وإليَّ بحديثٍ، عَنْ قَبِيصَة (١٤) ، عَنْ سُفيانَ (١٥) ، عَنْ أَبِي إسحاقَ (١٦) ، عَنْ سَعيدِ بْنِ جُبَيرٍ، عَنِ ابْنِ عباسٍ، عَنْ أبيِّ بن

---

(١) هو: أحمد بن عبد الله بن يونس.
(٢) هو: ابن يونس بن أبي إسحاق السبيعي.
(٣) هو: ابن مِقْسَمٍ الضَّبِّيُّ.
(٤) الآية (٣٧) من سورة الواقعة.
(٥) في (ك) : «تبلعن» . والتَّبَعُّلُ: هو حسن العشرة. "النهاية" (١/١٤١) .
(٦) قوله: «قال أبو محمد» من (ف) فقط.
(٧) في (أ) و (ش) : «وسمعت» بالواو.
(٨) قوله: «عندي» ليس في (ت) و (ف) و (ك) .
(٩) هو: ابن يسار، وروايته على هذا الوجه أخرجها الحسين المروزي في "زياداته على الزهد لابن المبارك" (١٥٨٣) من طريق هشيم بن بشير، وابن جرير في "تفسيره" (٢٣/١٢٢) من طريق هشيم وجرير، كلاهما عن مغيرة، عن عُثْمَانُ، عَنْ تَمِيمِ بْنِ حَذْلَمٍ، به.
(١٠) في (ش) : «عثمان بن نعيم بن حذلم» .
(١١) في (ت) و (ف) و (ك) : «قال» بلا واو.
(١٢) هو: محمد بن إبراهيم.
(١٣) في (ك) : «وأبو» .
(١٤) هو: ابن عقبة.
(١٥) أي: الثوري.
(١٦) هو: عمرو بن عبد الله السَّبيعي.