كتاب العلل لابن أبي حاتم ت الحميد

علل أخبار رويت في الزهد - ج: 5 - ص: 200

سليمان ابن (١) الربيع، عن (٢) مَوْلَى أنسٍ (٣) ، عَنْ أنسِ (٤) بنِ مَالِكٍ؛ قَالَ: قَالَ رسولُُ اللَّهِ (ص) : مَنْ كَفَّ غَضَبَهُ كَفَّ اللهُ عَنْهُ عَذَابَهُ، وَمَنْ خَزَنَ لِسَانَهُ سَتَرَ اللهُ عَوْرَتَهُ، وَمَنِ اعْتَذَرَ إِلَى اللهِ قَبِلَ اللهُ عُذْرَهُ؟

قَالَ أَبِي: هَذَا حديثٌ مُنكَرٌ (٥) .

١٩٢٠ - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ عليُّ ابنُ حَرْب (٦) ،

عَنِ الْحَسَنِ بْنِ كَثير (٧) مِنْ آلِ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِير؛ قَالَ: حدَّثني جَدِّي يَحْيَى ابن كَثِير، عن عبد الرحمن بْنِ نَجْدَة الحِمْصي، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عن

---

(١) في (ت) و (ك) : «أبي» ، وكانت هكذا في (ف) ، ثم ضرب عليها وصوبت في الهامش «ابن» وفوقها «صح» .
(٢) قوله: «عن» ليس في (ت) و (ك) .
(٣) في (ف) : «لأنس» ، وكذا في "الميزان".
(٤) قوله: «عن أنس» سقط من (ك) .
(٥) قال ابن كثير في "تفسيره" (٢/١٠٠) : «هذا حديث غريب، وفي إسناده نظر» .
(٦) روايته أخرجها الطبراني في "الكبير" (٢٠/٣٣٧ رقم ٧٩٨) ، وفي "الأوسط" (٧/٣٠٣ رقم ٧٥٦٤) ، وأبو نعيم في "معرفة الصحابة" (٥/٢٥٨٨ رقم ٦٢٣٦) .
وأخرجه ابن قانع في "معجم الصحابة" (٣/١٢١) من طريق عبد الله بن النعمان الوراق، عن الحسن بن كثير، عن عبد الرحمن بن نجدة الحمصي، به. وسقط من إسناده يحيى بن كثير.
والحديث أخرجه الإمام أحمد في "المسند" (١/٣٨٤ رقم ٣٦٣٨) ، والبخاري في "صحيحه" (٦٠٩٤) ، ومسلم (٢٦٠٧) من طريق أبي وائل شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنِ ابْنِ مسعود، عن النبي (ص) قال: «إن الصدق يهدي إلى البر، وإن البر يهدي إلى الجنة» .
(٧) ترجم له ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (٣/٣٤) ونقل عن أبيه قوله فيه: «مجهول» .