(٢) في (ك) : «سعيد» . (٣) في (ت) و (ك) : «قاله» . (٤) هو: عبد الله، وروايته أخرجها الشاشي في "مسنده" (١٨٣) ، وابن حبان في "صحيحه" (١٨٣) . وجاء عند ابن حبان: محمد بن عبد الرحمن بن أبي لبيبة. وأخرجه الإمام أحمد في "المسند" (١/١٨٧ رقم ١٦٢٣) ، وعبد بن حميد في "مسنده" (١٣٧) ، وأبو سعيد الأعرابي في "الزهد وصفة الزاهدين" (ص٩١) من طريق عثمان بن عمر، والإمام أحمد (١/١٧٢ رقم ١٤٧٨) ، والطبراني في "الدعاء" (١٨٨٣) ، والبيهقي في "الشعب" (٥٥٠) من طريق عبد الله بن المبارك، والدورقي في "مسند سعد" (٧٤) من طريق عبيد الله بن موسى، وأبو سعيد الأعرابي (ص٩١) من طريق عبد المجيد بن سعد، والقضاعي في "مسنده" (١٢٢٠) من طريق عيسى بن يونس، جميعهم عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ محمد بن عبد الرحمن بن لبيبة، به. جاء عند الطبراني: أن محمد بن عبد الرحمن بن لبيبة، أخبره عمر بن سعد، أخبره أنه سمع أباه، به. وجاء عند البيهقي: عن ابن أبي لبيبة. (٥) في "الزهد" له (١١٨ و٣٣٩) . ومن طريقه أخرجه ابن أبي شيبة في "المصنف" (٢٩٦٥٤ و٣٤٣٦٦) ، والإمام أحمد في "المسند" (١/١٧٢ رقم ١٤٧٧) ، وفي "الزهد" (ص١٦) ، وأبو يعلى في "مسنده" (٧٣١) . (٦) قال الدارقطني في "العلل" (٤/٣٩٣) : «يرويه ابن زيد، واختلف عنه؛ فرواه يحيى القطان ووكيع، وعثمان بن عمر وغيرهم، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ ابْنِ أَبِي لَبِيبة، عَنْ سَعْدٍ. وذكر يحيى القطان فيه سماع أسامة من ابن أبي لبيبة، وخالفهم ابن المبارك، فرواه عن أسامة قال: أخبرني مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ، أن محمد بن عبد الرحمن بن لبيبة، والله أعلم بالصواب. قيل للشيخ أبي الحسن: في بعض الحديث «ابن لبيبة» ، وفي بعضها «ابن أبي لبيبة» ، فأنى [كذا، ولعله: فأي] ذلك أصحُّ؟ قال: يقال: هذا وهذا» . اهـ. وفي "التهذيب" (٣/٦٢٧) : «محمد بن عبد الرحمن بن لبيبة، ويقال: ابن أبي لبيبة، ويقال: إن لبيبة أمه، وأبا لبيبة أبوه، واسمه: وردان» .