كتاب العلل لابن أبي حاتم ت الحميد

علل أخبار رويت في الإيمان - ج: 5 - ص: 238

قلنا: ما علَّتُهُ؟

قَالَ: روى الخلقُ؛ شُعَيبُ بْن أَبِي حَمْزَة (١) وغيرُ (٢) واحدٍ (٣) ، عَنِ الزُّهريِّ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سعدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عن النبيِّ (ص) ؛ وَهُوَ الصَّحيحُ.

١٩٤٧ - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رواه عُبَيْدُ ابنُ إِسْحَاقَ (٤) ، عَنْ زُهَيْرٍ (٥) ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ السَّبِيعِي، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سعدٍ، عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وقَّاص، عن النبيِّ (ص) قَالَ: سِبَابُ المُؤْمِنِ فِسْقٌ، وَقِتَالُهُ كُفْرٌ، وَلَا يَحِلُّ لِمُؤْمِنٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلَاثٍ؟

قَالَ أَبِي: قَدْ رَوَى هَذَا الحديثَ غيرُ وَاحِدٍ (٦) ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ،

---

(١) روايته أخرجها البخاري في "صحيحه" (٢٧) .
(٢) في (ش) : «وغيره» .
(٣) منهم معمر، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب، وصالح بن كيسان، وابن عيينة، ومحمد بن عبد الله ابن أخي الزهري:
أما روايتا معمر، وابن أبي ذئب: فأخرجهما الإمام أحمد في "المسند" (١/١٧٦ و١٨٢ رقم ١٥٢٢ و١٥٧٩) .
وأما رواية صالح بن كيسان: فأخرجها البخاري في "صحيحه" (١٤٧٨) ، ومسلم (١٥٠) . وأما رواية ابن عيينة، وابن أخي الزهري: فأخرجها مسلم (١٥٠) .
وأخرجه البخاري (١٤٧٨) ، ومسلم (١٥٠) من طريق صالح بن كيسان، عن إسماعيل بن محمد، عن محمد ابن سَعْدٍ، عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وقاص.
(٤) روايته أخرجها الطبراني في "الدعاء" (٢٠٣٩) .
(٥) هو: ابن معاوية.
(٦) منهم: زكريا بن أبي زائدة، وإسرائيل بن يونس، وشريك ابن عبد الله، وعمرو بن ثابت، وروح بن مسافر:
أما رواية زكريا: فأخرجها الإمام أحمد في "المسند" (١/١٧٨ رقم ١٥٣٧) ، والبخاري في "التاريخ الكبير" (١/٨٨- ٨٩) ، وفي "الأدب المفرد" (٤٢٩) ، والمروزي في "تعظيم قدر الصلاة" (١٠٩٩) ، والطبراني في "الدعاء" (٢٠٣٩) .
وأما رواية إسرائيل: فأخرجها الإمام أحمد (١/١٨٣ رقم ١٥٨٩) ، والبزار في "مسنده" (١١٧١) ، وأبو يعلى في "مسنده" (٧٢٠) .
= ... وأما رواية شريك: فأخرجها ابن ماجه في "سننه" (٣٩٤١) ، والطبراني في "الدعاء" (٢٠٣٩) .
وأما رواية عمرو: فأخرجها البزار (١١٧٢) ، والطبراني في "الدعاء" (٢٠٣٩) .
وأما رواية روح: فأخرجها الطبراني في "الكبير" (١/١٤٥ رقم ٣٢٥) ، وفي "الدعاء" (٢٠٣٩) .
وأخرجه معمر في جامعه (٢٠٢٢٤) عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، عن أبيه، به.
ومن طريق معمر أخرجه أحمد (١/١٧٦ رقم ١٥١٩) ، وعبد بن حميد في "مسنده" (١٣٨) ، والبخاري في "التاريخ الكبير" (١/٨٩) تعليقًا، والمروزي في "تعظيم قدر الصلاة" (١٠٩٨) ، والنسائي في "سننه" (٤١٠٤) .
وأخرجه الإمام أحمد (١/٣٨٥ رقم ٣٦٤٧) ، والبخاري في "صحيحه" (٤٨ و٦٠٤٤ و٧٠٧٦) ، ومسلم (٦٤) من طريق أبي وائل شقيق بن سلمة، عن عبد الله بن مسعود، به.