(٢) هو: موسى بن إسماعيل التَّبوذَكي. (٣) في (أ) و (ش) : «شيبة» . وروايته أخرجها البزار في "مسنده" (٢٠٢٣) ، وابن حبان في "صحيحه" (٧٣٢٨) ، وأبو نعيم في "تاريخ أصبهان" (١/٢٧٦) ، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" (٦/٢٤٥) . قال البزار: «وهذا الحديث لا نعلمه يروى عن عبد الله إلا من هذا الوجه، وأحسب أن عمر بن شبة أخطأ فيه؛ لأنه لم يتابعه عليه أحدٌ، وإنما عند الثوري هذا الكلام عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ النُّعْمَانِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عباس» . ونقل ابن عساكر عن الحافظ علي بن الحسن - الراوي له عن عمر بن شبة - قال: «هذا عندي دخل لعمر بن شبة حديث في حديث، هذا مشهور [عَنِ] الثَّوْرِيِّ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ النُّعْمَانِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عن ابن عباس» . ونقل الحافظ ابن حجر في "تهذيب التهذيب" (٣/٢٣٣) قول علي بن الحسن، ثم حكم على إسناد عمر ابن شبَّة بأنه خطأ. (٤) هو: الثوري. (٥) هو: ابن الحارث اليامي. (٦) هو: ابن شَراحيل الهَمْداني، المعروف بالطيِّب. (٧) هو: ابن مسعود ح. (٨) في (ك) : «تحشرون» . (٩) تقدم تفسيرها في التعليق على المسألة رقم (٢١٥٩) .