كتاب العلل لابن أبي حاتم ت الحميد

علل أخبار رويت في الفضائل - ج: 6 - ص: 361

٢٥٩٠- وسألتُ (١) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ زُهَير (٢) ، عَنْ حُمَيد (٣) ، عَنْ أَنَسٍ؛ قَالَ: كَانَ بينَ خَالِدِ بْنِ الوليد وبين عبد الرحمن بْنِ عَوْف شيءٌ، فَقَالَ النبيُّ (ص) : دَعُوا أَصْحَابِي، فَلَوْ أَنَّ أَحَدَكُمْ أَنْفَقَ مِثْلَ أُحُدٍ ذَهَبًا مَا بَلَغَ مُدَّ أَحَدِهِمْ وَلا نَصِيفَهُ؟

قَالَ أَبِي: هَذَا خطأٌ؛ إِنَّمَا هُوَ: حُمَيد، عَنِ الْحَسَنِ (٤) ، عَنِ النبيِّ (ص) ... ، مُرسَل (٥) .

٢٥٩١ - وسألتُ (٦) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ (٧) ، عَنْ عُبَيد بن عبد الرحمن بْنِ عُبَيد بْنِ سَلَمة الحَنَفي، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى بْنِ سَعِيدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ، عَنْ جَدِّه سَعِيدِ بن عمرو،

---

(١) نقل الضياء في "المختارة" (٦/٦٧) بعض هذاالنص. وانظر المسألة المتقدمة برقم (٢٥٨٥/أ) .
(٢) هو: ابن معاوية. وروايته أخرجها الإمام أحمد في "المسند" (٣/٢٦٦ رقم ١٣٨١٢) ، ومن طريقه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" (٣٥/٢٧٠) ، والضياء في "المختارة" (٦/٦٦ رقم٢٠٤٦) ، والمزي في "تهذيب الكمال" (١٧/٣٢٧-٣٢٨) .
(٣) هو: ابن أبي حُمَيد الطَّويل.
(٤) هو: البصري.
(٥) قال يحيى بن معين في "تاريخه" (١/٣٩٠ رقم ٢٦٤٢/رواية الدوري) : «حدَّث زهير، عن حميد، عن الحسن قال: وقع بين خالد بن الوليد وعبد الرحمن بن عوف كلام. هذا هو الصَّواب. قال يحيى: حدثني به أبو غسان. وأما أحمد بن يونس فحدث به عن زُهَيْرٌ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ قال: وقع بين خالد وعبد الرحمن كلام. قال يحيى: فقلتُ لأحمد بن يونس: إِنَّمَا هُوَ عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ الحسن. فقال أحمد: هكذا وقع في كتابي» . اهـ.
وقوله: «مرسل» يجوز فيه النصب والرفع. انظر التعليق على المسألة رقم (٨٥) .
(٦) في هامش النسخة (أ) عند هذه المسألة حاشية غير واضحة.
(٧) هو: الفلَاّس.