كتاب العلل لابن أبي حاتم ت الحميد

علل أخبار رويت في الفضائل - ج: 6 - ص: 394

٢٦١٣ - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ عبد العزيز الدَّراوَرْدي (١) ، عن عبد الرحمن بن حُمَيد بن عبد الرحمن بْنِ عَوْف، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ جدِّه (٢) عبد الرحمن بن عَوْف، عن النبيِّ (ص) قَالَ: عَشَرَةٌ فِي الجَنَّةِ.

وَرَوَاهُ مُوسَى بْن يعقوب الزَّمْعي (٣) ،

عَنِ عمر بن سعيد بن

---

(١) هو: عبد العزيز بن محمد. وروايته أخرجها الإمام أحمد في "المسند" (١/١٩٣ رقم ١٦٧٥) ، والبخاري في "التاريخ الكبير" (٥/٢٧٤) تعليقًا، والترمذي في "جامعه" (٣٧٤٧) ، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٢٣٢) ، والنسائي في "الكبرى" (٨١٩٤) ، وأبو يعلى في "مسنده" (٨٣٥) ، وابن حبان في "صحيحه" (٧٠٠٢) من طريق قتيبة بن سعيد، والبزار في "مسنده" (٣/٢٣١ رقم ١٠٢٠) من طريق إبراهيم ابن أبي الوزير، وابن قانع في "معجم الصحابة" (٢/١٤٣) من طريق حرمي بن حفص، والبغوي في "شرح السنة" (٣٩٢٦) من طريق يحيى الحمَّاني، ثلاثتهم عن الدراوري، به. وأخرجه الترمذي في "جامعه" (٣٧٤٧) من طريق أبي مصعب أحمد بن أبي بكر الزهري، والبزار في "مسنده" (٣/٢٣٣ رقم ١٠٢١) من طريق أحمد بن أبان القرشي، كلاهما عن الدراوري، عن عبد الرحمن بْنِ حُمَيد، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ النبيِّ (ص) مرسلاً. قال البزار: «ولا نعلم يُروى إلا عن عبد الرحمن بن عوف، على أنه قد رواه غيرُ واحد مرسلاً» . قال البخاري: «وقال بعضهم: عن عبد العزيز ابن محمد مرسلاً» .
(٢) في (ف) : «عن جده عن» .
(٣) روايته أخرجها البخاري في "التاريخ الكبير" (٥/٢٧٣-٢٧٤) تعليقًا، والترمذي في "جامعه" (٣٧٤٨) ، والنسائي في "الكبرى" (٨١٩٥) ، وابن أبي عاصم في "السنة" (١٤٣٦) ، وعبد الله ابن الإمام أحمد في "زوائده على فضائل الصحابة" (١/١١٤-١١٥ رقم ٨٥) ، والحاكم في "المستدرك" (٣/٤٤٠) .
قال البخاري: «والأول أصحُّ» ؛ يعني حديث موسى بن يعقوب، أصحُّ من حديث الدراوردي. وقال الترمذي: «وهذا أصحُّ من الحديث الأول» ، وقال أيضًا: «وسمعتُ محمدًا يقول: هو أصحُّ من الحديث الأول» .
وفي نسخة (ش) : «عمرو بن سعد» بدل: «عمر بن سعيد» .