كتاب العلل لابن أبي حاتم ت الحميد

بيان علل أخبار رويت في الطهارة - ج: 1 - ص: 394

وَرَوَاهُ الثوريُّ (١) ، عَن سَلَمةَ بْن كُهَيْلٍ، عَنْ أَبِي (٢) مالك، عَنْ عبد الرحمن بْنِ أَبْزَى؛ قَالَ: كنتُ عِنْد عُمَر؛ إِذْ جاءه (٣) رجلٌ ... ؟

قَالَ أَبُو زُرْعَةَ: حديثُ شُعْبة (٤) أشبهُ (٥) .

قلتُ لأَبِي زُرْعَةَ: ما اسمُ أَبِي مالك؟

قَالَ: لا يُسمَّى، وهو الغِفَاري (٦) .

---

(١) روايته أخرجها عبد الرزاق في "المصنف" (٩١٥) ، وأحمد في "مسنده" (٤/٣١٩ رقم ١٨٨٨٢) ، وأبو داود في "سننه" (٣٢٢) ، والنسائي (٣١٦) ، وأبو يعلى في "مسنده" (١٦٠٦) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (١/١١٣) ، والبيهقي في "السنن الكبرى" (١/٢١٠) .
ومن طريق عبد الرزاق رواه ابن المنذر في "الأوسط" (٢/١٥) .
(٢) قوله: «عن أبي» لم يتضح في (ف) .
(٣) في (ت) : «جاء» .
(٤) قوله: «حديث شعبة» لم يتضح في (ت) .
(٥) في"الإمام": «حديث شعبة أشبه قليلاً» ، وفي"النكت الظراف": «حديث شعبة أثبت» .
(٦) قال الحافظ في "تهذيب التهذيب" (٣/٣٧٥) : «وقال ابن أبي حاتم عن أبي زرعة: لا يسمى. كذا قال! وقد سماه غيره» .
ونقل عن ابن أبي خيثمة قوله: «سألت ابن معين عن أبي مالك الذي روى عنه حصين؟ فقال: هو الغفاري، كوفي ثقة، واسمه: غزوان» .
وقال عبد الله بن أحمد: «سألت يحيى بن معين عن اسم أبي مالك؟ فقال: اسمه غزوان الغفاري» . انظر "العلل ومعرفة الرجال" (١/٣٨٩) مع التعليق عليه.
وقال البيهقي في "الكبرى" (١/٢١٠) : «اسمه: حبيب ابن صهبان» ، فتعقبه الحافظ ابن رجب في "فتح الباري" (٢/٥٤) بقوله: «وفيما قاله نظر! فإن حبيب بن صهبان هو أبو مالك الكاهلي الأسدي، وأما الغفاري فاسمه: غزوان؛ قاله ابن معين» .