كتاب العلل لابن أبي حاتم ت الحميد

علل أخبار رويت في الفضائل - ج: 6 - ص: 451

٢٦٥٩ - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ وَهْب (١) ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ (٢) ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ: أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ عليٍّ وَعُثْمَانَ؟ فَقَالَ: أمَّا عليٌّ فَهَذَا منزلتُه مِنْ رسولِ اللَّهِ (ص) ، وَأَمَّا عثمانُ فَإِنَّهُ أَذْنَبَ ذَنْبًا عَظِيمًا، فغفَرَ اللَّهُ لَهُ ... ، الحديثَ؟

قَالَ أَبِي: هَذَا يدخُلُ بَيْنَهُمَا الْعَلاءُ (٣) بنُ عِرار؛ رَوَاهُ زيدُ بنُ أَبِي أُنَيْسة (٤) وغيرُه (٥)

عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْعَلاءِ بْنِ عِرَار، عن ابن عمر.

---

(١) كذا في جميع النسخ! ولم نجد في هذه الطبقة من يروي عن أبي إسحاق السبيعي ممن يقال له: «وهب» ، وقد يكون متصحفًا عن «ابن وهب» ، وهو: عبد الله، أو «وهيب» ، وهو: ابن خالد، ولكن لم نجد لهما رواية عن أبي إسحاق السبيعي، سوى ما جاء في "صحيح مسلم" (١٢٥٤) في حديث رواه مسلم عن شيخه أبي بكر ابن أبي شيبة؛ حدثنا يحيى بن آدم، حدثنا زُهَيْرٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ زيد بن أرقم - سمعه منه -: أن رسول الله (ص) غزا تسع عشرة غزوة ... الحديث.
وكذا جاء في "مصنف ابن أبي شيبة" (٣٧٦٤٥) .
لكن وقع في بعض نسخ "صحيح مسلم": «وهيب» بدل «زهير» كما في "شرح صحيح مسلم" للنووي (١٢/١٩٥-١٩٦) ، ثم قال النووي: «هكذا هو في أكثر نسخ بلادنا: " وهيب عن أبي إسحاق "، وفي بعضها: " زهير عن أبي إسحاق"، ونقل القاضي أيضا الاختلاف فيه. قال: وقال عبد الغني: الصواب زهير، وأما وهيب فخطأ. قال: لأن وهيبًا لم يَلْقَ أبا إسحاق. وذكر خلف في الأطراف، فقال: زهير، ولم يذكر وهيبًا» . اهـ.
(٢) هو: عمرو بن عبد الله السَّبيعي.
(٣) في (ك) : «العلى» .
(٤) روايته أخرجها الطبراني في "الأوسط" (٢/٣٨ رقم ١١٦٦) ، ومن طريقه المزي في "تهذيب الكمال" (٢٢/٥٢٨) .
(٥) منهم: معمر، وروايته في "جامعه" (٢٠٤٠٨/مصنف عبد الرزاق) ، ومن طريقه أخرجه عبد الرزاق في "المصنف" (٩٧٦٦) ، والإمام أحمد في "فضائل الصحابة" (١٠١٢) .
وشعبة، وروايته أخرجها النسائي في "الكبرى" (٨٤٨٩) .
وزهير بن معاوية، وروايته أخرجها النسائي في "الكبرى" (٨٤٩٠) .
وإسرائيل بن يونس، وروايته أخرجها النسائي في "الكبرى" (٨٤٩١) .