كتاب العلل لابن أبي حاتم ت الحميد

علل أخبار رويت في الأمراء والفتن - ج: 6 - ص: 521

٢٧١٧ - وسألتُ (١) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ عبد الرَّزَّاق، عَنْ عُمَرَ (٢) بْنِ رَاشِدٍ، عَنْ يحيى ابن أَبِي كَثير، عَنْ أَبِي حَازِمٍ مولى الأنصار: أنَّ رسولَ الله (ص) وقفَ عَلَى بَابِ قُبَّةٍ (٣) فِيهِ نَفَر مِنْ قُرَيْشٍ، فَقَالَ: إِنَّ لِي عَلَيْكُمْ حَقًّا، قَالُوا: نَعَمْ، قَالَ: وَلِلأَئِمَّةِ مِنْ قُرَيْشٍ مِثْلُهُ، مَا أَقَامُوا فِيكُمْ ثَلَاثًا: إِنْ حَكَمُوا عَدَلُوا، وإِن ِ اسْتُرْحِمُوا رَحِمُوا، وإِنْ عَاهَدُوا وَفَوْا، فَمَنْ لَمْ يَفْعَلْ ذَلِكَ مِنْهُمْ، فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللهِ؟

قَالَ أَبِي: هَذَا حديثٌ مُنكَرٌٌ.

٢٧١٨ - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ [بَكْرُ] (٤) بْنُ يونس، عن

---

(١) انظر المسألة رقم (٢٧٧٤) .
(٢) في (ش) : «معمر» ، وانظر "تهذيب الكمال" (٢١/٣٤٠-٣٤١) .
(٣) قوله: «قبة» سقط من (ك) . والقُبَّة من الخِيام: بيتٌ صغيرٌ مستديرٌ، وهو من بيوت العَرَب. "النهاية" (٤/٣) .
(٤) في جميع النسخ: «بكير» ، عدا (ف) ، فإنه كتب فيها: «يونس بن بكير» ، ثم ضرب على «بن بكير» ، وألحق قبل «يونس» لحقًا ليكتبها - فيما يظهر - في الحاشية: «بكير بن» لكن لم يظهر في المصوَّرة شيء، والتصويب من "الجرح والتعديل" (٢/٣٩٣ رقم ١٥٣٥) ، و"تهذيب الكمال" (٤/٢٣٢) ، وذكره ابن حجر في "تهذيب التهذيب" (١/٢٥٠) وقال: «بكير بن يونس ابن بكير، هو: بكر، كذا نبه عليه في "المغني"» . وروايته أخرجها الطبراني في "الأوسط" (٧٢٣٨) ، و"الكبير" (١٧/٢٩٣ رقم ٨٠٨) ، وفيهما: «بكر» على الصَّواب.