هلا سألت جموع كِنْدَ ... ةَ حين ولَّوا أين أَيْنا
وقوله: (من مظاهر القول) مما يؤكد ويقوي القول؛ من الظهير، وهو العون.
وقوله: (تكسير عبقر). عبقر موضِع باليمن ينسج فيه الديباج.
قال الأصمعي: إذا استحسنت العرب الشيء واستجادته قالت فيه عَبْقَري. وأصله أنَّ عَبْقَر موضع
تجود فيه صناعة الوشي. قال الراجز:
متكئاتٌ فوق فرش العبقَرِ ... في جنة الله الجليل الأكبرِ
وقال ذو الرمة:
حَتَّى كأنّ رياض القَشٌْع ألبسها ... من وشي عبقر تحليل وتنجيدُ
وفي حديث أبي هريرة وعبد الله بن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "أريتُ في المنام أُنَازِعُ
على قليبٍ بِدلو بَكْرة، فجاء أبو بكر فنزع ذنوبا أو ذنوبين، وفي نزعه ضعف. والله يغفر له، ثم جاء
عمر بن الخطاب فاستحالت غرباً، فلم أر عبقرياً يفري فَرْيَه حتى روى الناسُ وضربوا بعطن". ومنه
قول زهير:
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute