كتاب فتح الباري لابن رجب

كتاب مواقيت الصلاة - ١١ - باب وقت الظهر عند الزوال - ج: 4 - ص: 255

عملا بما رواه في " الموطإ " عن نافع، أن عمر كتب إلى عماله بذلك.

وقال سفيان الثوري: كان يستحب أن يمهل المؤذن بين أذانه وإقامته في الصيف مقدار أربعين آية، وفي الشتاء على النصف منها، ويمهل في العصر أربعين آية، وفي الشتاء على النصف منها، وفي المغرب إذا وجبت الشمس أذن، ثم قعد قعدة، ثم قام وأقام الصلاة. قال: ويمهل في العشاء الآخرة قدر ستين آية. وفي الفجر إذا طلع الفجر أذن، ثم صلى ركعتين، ثم سبح الله وذكره.

وهذا يدل على استجابة الإبراد بالعصر في الصيف.

وحكي مثله عن أشهب من المالكية.

وقد استحب كثير من السلف المشي إلى المساجد قبل الأذان، وكان الإمام أحمد يفعله في صلاة الفجر، والاثار في فضل المبادرة بالخروج إلى المساجد كثيرة.

وبقية الحديث، قد سبق الكلام عليه، بعضه في " كتاب العلم "، وبعضه في " الصلاة على التنور والنار ".

وعرض الحائط – يضم العين -: جانبه.

الحديث الثاني:

قال: