كتاب فتح الباري لابن رجب

كتاب مواقيت الصلاة - ١٢- باب تأخير الظهر إلى العصر - ج: 4 - ص: 268

فأماالجمع بين العشاءين للمطر، فقد روي عن ابن عمر.

روى مالك، عن نافع، أن ابن عمر كان يجمع في الليلة المطيرة.

وقد رويناه من طريق سفيان بن بشير، عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر - مرفوعاً -، ولا يصح رفعه.

وفيه حديث آخر مرفوع من رواية أولاد سعد القرظ، عن آبائهم، عن أجدادهم، عن سعد القرظ، أن النبي - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كان يجمع بين المغرب والعشاء في المطر.

خرجه الطبراني.

وإسناده ضعيف.

قال يحيى في أولاد سعد القرظ: كلهم ليسوا بشيء.

وممن رأى الجمع للمطر: مالك في المشهور عنه، والأوزاعي، والشافعي، وأحمد، وإسحاق، وأبو ثور.

وروي عن عمر بن عبد العزيز، عن فقهاء المدينة السبعة.

وعن مالك رواية: لا يجوز الجمع للمطر إلا في المدينة في مسجد النبي - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -؛ لفضله، ولأنه ينتاب من بعد، فيجمع بينهما بعد مغيب الشفق، وليس بالمدينة غيره.

والمشهور عنه الأول.

وأصل هذا: أن الأمراء بالمدينة كانوا يجمعون في الليلة المطيرة، فيؤخرون المغرب ويجمعون بينها وبين العشاء قبل مغيب الشفق،