كتاب فتح الباري لابن رجب

كتاب الآذان - ٢٢- باب متى يقوم للناس إذا رأوا الإمام عند الإقامة - ج: 5 - ص: 417

بهم، وهذا لا يمنع العمل به كالصائم في السفر ونحوه.

وروي عن أبي خالد الوالبي، قال: خرج الينا علي بن أبي طالب ونحن قيام، فقال: مالي أراكم سامدين – يعني: قياماً.

وسئل النخعي: أينتظرون الإمام قيأماأو قعوداً؟ قال: قعوداً.

وقال ابن بريدة في انتظارهم قياماً: هو السمود.

وكذا روي عن النخعي، انه كرهه، وقال: هو السمود.

وحكي مثله عن أبي حنيفة وإسحاق.

قال بعض أصحابنا: وروي عن أبي حنيفة وأصحابه، والشافعي، وداود، انه ان كان الإمام خارجاً من المسجد فلا تقوموا حتى تروه، وإن كان في المسجد فهو كالمشاهد؛ حملا للرؤية في الحديث على العمل، وكذا قال ابن بطة من أصحابنا.

وإن كان الإمام في المسجد، فهو مرئي للمصلين أو بعضهم، لكن هل يكتفي برؤيته قاعداً، أو لا بد من رؤيته قائماً متهيأ للصلاة؟ هذا محل نظر.