كتاب فتح الباري لابن رجب

[كتاب الاستسقاء] - ٢٧- باب ما قيل في الزلازل والآيات - ج: 9 - ص: 251

أنه لا تسن الصلاة للآيات جماعة ولا

فرادى.

وفي " تهذيب المدونة ":

أنكر مالك السجود للزلزلة.

ولا وجه لكراهة ذلك، إلا إذا نوى به الصلاة لأجل تلك الآية الحادثة دون

ما إذا نوى

به التطوع المطلق.

وقد روي عن طائفة من علماء أهل الشام، أنهم كانوا يأمرون عند الزلزلة

بالتوبة والاستغفار

، ويجتمعون لذلك، وربما وعظهم بعض علمائهم وأمرهم

ونهاهم، واستحسن ذلك الإمام.

وروي عن عمر بن عبد

العزيز، أنه كتب إلى أهل الأمصار: إن هذه الرجفة

شيء يعاتب الله به العباد، وقد كنت كتبت إلى أهل بلد كذا وكذا

أن يخرجوا يوم

كذا وكذا، فمن استطاع أن يتصدق فليفعل؛ فإن الله يقول: (قد أفلح من

تزكى) [الأعلى: ١٤] ، وقولوا كما قال أبوكم آدم: (ربنا ظلمنا أنفسنا وإن لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين) [الأعراف: ٢٣] ، وقولوا كما قال نوح: (وإلا تغفر لي وترحمني أكن من الخاسرين) [هود، ٤٧] ،

وقولوا كما قال موسى:

(رب إني ظلمت نفسي فاغفر لي) [القصص: ١٦] ، وقولوا كما قال ذو النون:

(لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين) [الأنبياء: ٨٧] .

وقال أبو بكر الخلال في " كتاب العلل "

: نا أبو بكر المروذي، قال:

سمعت أبا عبد الله - يعني: أحمد - يقول: سألني إنسان عن الرجفة، فكتبت

له هذا

الحديث - وقال: ما أحسنه -: أنا أبو المغيرة، قال: أصاب