للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة
<<  <  ص:  >  >>
رقم الحديث:

وقال أَبو حنيفة: لو أَدرك التشهد كان مُدرِكًا للجماعة، كذا في "الْمُسَوى".

قال الفقير إلى عفو ربه: الآثارُ الثابتةُ مِنْ عَمَل الصحابة؛ تدل على أَنهم يَرَوْنَ أَن الصلاة لا تُدركُ إلا بِرَكْعَة فما زاد، فقد ثبت عن غير واحد مِنهم ذلك؛ منهم:

١ - ابن عمر، قال: "إذا أَدركَ الرجلُ يوم الجُمُعَة رَكعَةً؛ صلى إليها أُخرى، وإن وجدَهم جلوسًا صلى أَربعًا": أَخرجه عبد الرزاق (١)، عن معمر، عن أَيوب، عن نافع، عن ابن عمر به.

٢ - عن أَنس، قال. "إنْ أَدركَهم جلوسًا؛ صلَّى أَربعًا". أَخرجه ابن أَبي شيبة (٢)، قال. حدَّثنا عبدة، عن سعيد، عن قَتادَة، عن أَنس به.

٣ - ابن مسعود، قال: "مَن أَدرك الركعة؛ فقد أَدرك الجُمُعة، ومَن لم يدركِ الْجُمُعَةَ؛ فَلْيُصل أَربعًا": أَخرجه عبد الرزاق (٣)، وابن أَبي شيبة (٤)، وابن الْمُنذر (٥) من طريق أَبي إسحاق عن أَبي الأَحوص، عن ابن مسعود به.

وأَخرجه ابن أَبي شيبة (٦): حدثنا هشيم، عن حجاج، عن أَبي الضحى، عن مسروق، عن ابن مسعود، قال: "مَن لم يدركِ الركوع يومَ الْجُمُعة؛ فليصل أَربعًا".

٤ - عمران بن حُصين، قال: "جاء رجل إلى عمران بن الحصين، فقال: رجلٌ قد فاتَتْه الجُمعة كم يُصلي؟ قال عمران: ولِمَ تَفُوتُه الْجُمُعَةُ؟! فلمّا ولى الرجلُ، قال عمران: أَمَا إنه لو فاتَتْنِي الْجُمُعَةُ صليت


(١) "المصنف" (٣/ ٢٣٥).
(٢) "المصنف" (٢/ ١٣٠).
(٣) "المصنف" (٣/ ٢٣٥).
(٤) "المصنف" (٢/ ١٢٨).
(٥) "الأوسط" (٤/ ١٠١).
(٦) "المصنف" (٢/ ١٢٩).

<<  <   >  >>