للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة
<<  <  ص:  >  >>
رقم الحديث:
مسار الصفحة الحالية:

قال السيوطي: "وأخرج عبد بن حميد وابن جرير (١) عن علي أنّه قرأ: {وأقيموا الحجّ والعمرة للبيت}، ثم قال: هي واجبة مثل الحج".

وأخرج ابن مردويه والبيهقي في "سننه" والأصبهاني في "الترغيب" عن ابن مسعود، قال: "أمرتم بإقامة أربع: أقيموا الصّلاة، وآتوا الزّكاة، وأقيموا الحجّ، والعمرة إلى البيت، والحج: الحجّ الأكبر، والعمرة: الحجّ الأصغر".

وأخرج سفيان بن عيينة، والشافعي، والبيهقي - في "سننه" - عن طاوس، قال: قيل لابن عباس: "أتأمر بالعمرة قبل الحج، والله - تعالى - يقول: {وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ}؟ فقال ابن عباس: كيف تقرؤون: {مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِي بِهَا أَوْ دَيْنٍ} فبأَيِّهما تبدؤون؟ قالوا: بالدَّين، قال: فهو ذاك".

وأخرج عبد الرزاق، وعبد بن حميد، والدارقطني، والحاكم، والبيهقي، عن ابن عباس، قال: "العمرة واجبة كوجوب الحج من استطاع إليه سبيلًا" (٢).

وأخرج الشافعي -في "الأم"- والبيهقي، عن ابن عباس، قال: "والله إنّها لقرينتها في كتاب الله: {وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ} " (٣).

وأخرج ابن أبي شيبة، وابن أبي حاتم، عن ابن عباس، قال: "العمرة الحجّة الصغرى" (٤).

وأخرج عبد بن حميد، وابن أبي داود -في "المصاحف" عن ابن مسعود: "أنَّه قرأ {وأقيموا الحجّ والعمرة للبيت}، ثم قال: والله! لولا التحرّج


(١) في "تفسيره" (٢/ ٢٥١) بإسناد ضعيف.
(٢) أخرجه الدارقطني (٢/ ٢٨٥) والحاكم (١/ ٤٧٠) والبيهقي (٥/ ٣٥١) بإسناد ضعيف كما قال الحافظ في "الفتح" (٤/ ٥٩٨).
(٣) علقه البخاري في "صحيحه" (١/ ٥٣٧ / ٢٦) ووصله الشافعي في "الأم" (١/ ٣٢٧ / ٩٨٠).
(٤) أخرجه ابن أبي حاتم في "تفسيره" (١/ ٣٣٤ / ١٧٦٢)، وابن أبي شيبة (٣ / رقم: ١٣٦٥٧). وإسناده صحيح.

<<  <   >  >>