العيش نوم والمنية يقظة والمرء بينهما خيال ساري
البيت من الكامل، وهو للتهامي في تاج العروس ٢٠/ ٢٩٤ (يقظ).
نمشي على ضوء أحساب أضأن لنا ما ضوأت ليلة القمراء للساري
البيت من البسيط، وهو للحطيئة في ديوانه ص ١٩٠؛ وكتاب الجيم ٣/ ٧٨.
*هينون لينون أيسار ذوو يسر سواس مكرمة أبناء أيسار
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في الأشباه والنظائر ١/ ٢٦٥؛ والخصائص ٢/ ٢٨٩؛ والمنصف ٣/ ٦١.
*رب في الناس موسر كعديم وعديم يخال ذا إيسار
البيت من الخفيف، وهو بلا نسبة في الدرر ٤/ ٢٠١؛ وهمع الهوامع ٢/ ٣٧.
دماء ثلاثة أردت قناتي وخاذف طعنة بقفا يسار
البيت من الوافر، وهو للسليك بن السلكة في ديوانه ص ٥٧؛ ولسان العرب ٥/ ٣٠٠ (يسر)؛ وتاج العروس ١٤/ ٤٦٨ (يسر).
سائل بني السيد إن لاقيت جمعهم ما بال سلمى وما مبعاة مئشار
البيت من البسيط، وهو لراشد بن عبد ربه في لسان العرب ١٤/ ٧٥ (بعا)؛ وتاج العروس (بعا) (١)؛ وبلا نسبة في المخصص ١٣/ ٢١.
إن تكن كالعقاب في الجو فالعقـ ـبان تهوي كواسر الأعشار
البيت من الخفيف، وهو للأعشى في لسان العرب ٤/ ٥٧٤ (عشر)؛ والتنبيه والإيضاح ٢/ ١٧٠؛ وتاج العروس ١٣/ ٥٧ (عشر)؛ وليس في ديوانه؛ ولابن أقيصر الأسدي في العباب (عشر).
ألستم أيقظ الأقوام أفئدة وأضرب الناس أخماسًا لأعشار
البيت من البسيط، وهو للكميت في ديوانه ١/ ١٨٤؛ وأساس البلاغة (سدس)؛ والمستقصى ٢/ ١٤٦.
وبنو جذيمة حي صدق سادة غلبوا على خبت إلى تعشار
البيت من الكامل، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص ٥٦؛ ولسان العرب ٤/ ٥٧٥ (عشر)؛ وتاج العروس ١٣/ ٤٥٥ (عشر)، (جذم).
(١) وفيه «منشارِ» مكان «مئشارِ».