٣/ ٢٥٤؛ وأساس البلاغة ص ٤١٦ (لوث).
فلو شهد الزيدان زيد بن مالك وزيد مناةٍ حين عب عبابها
البيت من الطويل، وهو لدخنتوس بنت لقيط بن زرارة في جمهرة اللغة ص ١٧٦.
روافع للحمي متصففاتٍ إذا أمسي لصيفة عباب
البيت من الوافر، وهو للمرار بن سعيد الفقعسي في ديوانه ص ٤٤٠؛ ولسان العرب ١/ ٥٧٣ (عبب)؛ وتهذيب اللغة ١/ ١١٩؛ وبلا نسبة في المخصص ١٠/ ١٩٠؛ وكتاب الجيم ٢/ ٣٤٧؛ وتاج العروس ٣/ ٣٠٠ (عبب).
يقول لا تسرفوا في أمر ريكم إن المياه بجهد الركب أغباب
البيت من البسيط، وهو لإبراهيم بن هرمة في أساس البلاغة ص ٣١٩ (غبب)؛ وتاج العروس ٣/ ٤٥٥ (غبب)؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١/ ٦٣٦ (غبب).
حبست بغمي غمرة فتركتها وقد اترك الغمي إذا ضاق بابها
البيت من الطويل، وهو لمغلس في لسان العرب ١٢/ ٤٤٢ (غمم).
فجاءت بعدما ركضت بقطف عليه الثأط والطين الكباب
البيت من الوافر، وهو لأمية بن أبي الصلت في ديوانه ص ١٨ (١)؛ ولسان العرب ١/ ٦٩٧ (كبب)، ٧/ ٢٦٦ (ثأط)؛ وتهذيب اللغة ٩/ ٤٦٣؛ وتاج العروس ٤/ ٩٨ (كبب)، ١٩/ ١٧٥ (ثأط).
تدري فوق منتيها قرونًا على بسر وآنسة لُبابُ
أنظر قافية "لباب".
رغبنا عن دماء بني قريع إلى القلعين إنهما اللباب
البيت من الوافر، وهو لناهض بن ثومة في الأغاني ١٣/ ٢٠٨؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٨/ ٢٩٣ (قلع)؛ وتهذيب اللغة ١/ ٢٥١، والمخصص ١٣/ ٢٣٠؛ وتاج العروس ٢/ ٦١ (قلع)، (لغا).
فلا تذهب بعقلك طاخيات من الخيلاء ليس لهن باب
البيت من الوافر، وهون للنابغة الذبياني في ديوانه ص ١٠٩؛ وتهذيب اللغة ٨/ ٥٠٨.
فأقسم ما إن بالة لطمية يفوح بباب الفارسيين بابها
البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٤٤؛ وبال نسبة في لسان العرب ١١/ ٧٥ (بول).
(١) وفيه "الكثاب" مكان "الكباب".