كتاب المعجم المفصل في شواهد العربية

قافية الباء - فصل الباء المضمومة - ج: 1 - ص: 151

تعسفتها وحدي ولم أرج هولها بحرف كقوس الباب باقٍ هبابها

لبيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص ١٥٧ (رجو)، وتاج العروس (رجا).

* بكل سبنتاة إذا الخمس ضمها يقطع أضغان النواجي هبابها

البيت من الطويل، وهو للكميت بن معروف في ديوانه ص ١٤٩؛ وسر صناعة الإعراب ٢/ ٦٩٢؛ ومجالس ثعلب ص ٤٩٦؛ والمنصف ٣/ ٣٠.

وصرت عم الفتاة تتئب الـ ـعاتق من رؤيتي وأتئب

البيت من المنسرح، وهو للكميت بن زيد في شرح هاشميات الكميت ص ١٠٨؛ وأساس البلاغة ص ٤٩٠ (وأب).

تراها كأحقب ذي جدتيـ ـن يشوع عونًا ونجتابها

البيت من المتقارب، وهو للأعشي في ديوانه (١) ص ٢١٥؛ ولسان العرب ٨/ ١٨٨ (شيع)؛ وتاج العروس ٢١/ ٣٠١ (شوع).

حناني ربنا وله عَنَوْنا يعاتبنا لئن نفع العتاب

البيت من الوافر، وهو لأمية بن أبي الصلت في ديوان الأدب ٣/ ٦٦؛ وليس في ديوانه.

فدع العتاب فَرُبَّ شَرْ رٍ هاج أوله العتاب

البيت من مجزوء الكامل، وهوب لا نسبة في لسان العرب ١/ ٥٧٨ (عتب)، وتهذيب الغة ٢/ ٢٧٨؛ وتاج العروس ٤/ ٣١١ (عتب).

إذا ذهب العتاب فليس ودٌّ ويبقي الود ما بقي العتاب

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٥٧٧ (عتب)؛ وكتاب العين ٢/ ٧٦؛ ومقاييس اللغة ٤/ ٢٢٧؛ وكتاب الجيم ٢/ ٢٩١؛ وتاج العروس ٣/ ٣٠٩ (عتب)؛ والعقد الفريد ٢/ ٣١٠، ٤/ ٢٣٠.

أحبهما وأبذل بعد مالي وليس للائمٍ فيهم عتاب

البيت من الوافر، وهو للحسين (رض) في تاج العروس ٢/ ٤٧٢ (ربب).

ولست إذا كنت في جانب أذم العشيرة أغتابها

البيت من المتقارب، وهو لكناز الجرمي في لسان العرب ١٣/ ١٧٥ (ذين).

---

(١) وفيه "ويجتالها" مكان "ونجتابها".