وتاج العروس (نشم)، (بني)؛ وكتاب العين ٦/ ٢٧٠؛ وبلا نسبة في المخصص ٦/ ٣٩.
من المزلهمين الذين كأنهم إذا احتضر القوم الخوان على وتر
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٢/ ٢٧٢ (زلهم)؛ وتاج العروس (زلهم).
فما أسلمتنا عند يوم كريهة ولا نحن أغضينا الجفون على وتر
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٥/ ١٢٨ (غضا).
ويا ملك يسابقنا بوغم إذا ملك طلبناه بوتر
البيت من الوافر، وهو لخديج بن حبيب في لسان العرب ١٢/ ٦٤١ (وغم).
وما كنا بني ثأداء لما شفينا بالأسنة كل وتر
البيت من الوافر، وهو للكميت في ديوانه ١/ ١٧٦؛ ولسان العرب ٣/ ١٠١ (ثأد)؛ والتنبيه والإيضاح ٢/ ١٢؛ وتهذيب اللغة ١٤/ ١٥٢؛ وتاج العروس ٧/ ٤٦٠ (ثأد)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ١/ ٣٩٩؛ ومجمل اللغة ١/ ٣٥٤؛ والمخصص ٣/ ١٤٤.
العقل أروى للرجال إذا رضوا وبه ذُباب السيف أنقم للوتر
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم ١/ ٢٧٩.
إذا أدركت أولاتهم أخرياهم حنوت لهم بالسندري الموتر
البيت من الطويل، وهو لأبي جندب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٣٥٩؛ ولسان العرب ٤/ ٣٨٢ (سندر)؛ والتنبيه والإيضاح ٢/ ١٣٢؛ وتاج العروس ١٢/ ٩١ (سندر).
إن الذي فيه تماريتما بين للسامع والآثرِ
البيت من السريع، وهو للأعشى في ديوانه ص ١٩١ (١)؛ ولسان العرب ٤/ ٦ (أثر)، ٥/ ١٨٤ (مهر) (٢)؛ ومجمل اللغة ١/ ١٦٦؛ وتاج العروس ١٠/ ١٦ (أثر)، ١٤/ ١٥٦ (مهر)؛ وبلا نسبة في المخصص ١٢/ ٣٢٩.
فإذا ولّى أبو دُلَفٍ ولَّتِ الدنيا على أثرِه
البيت من المديد، وهو لعلي بن جبلة العكوك في ديوانه ص ٦٨؛ وتاج العروس ٦/ ١٧٢ (كرج)، ٢٣/ ٣٠٧ (دلف).
(١) وفيه «والناظرِ» مكان «والآثرِ»، وكذلك الرواية في اللسان والتاج (مهر).