وقد غبر العجلان حينا إذا بكى على الزاد ألقته الوليدة بالكسر
البيت من الطويل، وهو للأخطل في ديوانه ص ٧١؛ وكتاب العين ٥/ ٣٠٧.
أبوك تلافي الدين والناس بعدما تشاءَوا وبيت الدين منقلع الكسر
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ٩٧٤؛ ولسان العرب ٤/ ٥٩١ (عقر)، ١٤/ ٤١٨ (شأى)؛ وتهذيب اللغة ١١/ ٤٤٦؛ وتاج العروس ١٣/ ١٠٠ (عقر). (شأو).
فمن واستبقى ولم يعتصر من فرعه مالا ولا المسكر
البيت من السريع، وهو للشويعر في لسان العرب ٥/ ١٣٩ (كسر)؛ وتهذيب اللغة ١٠/ ٥١؛ وكتاب العين ٥/ ٣٠٨؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٤/ ٥٧٩ (عصر)، ٨/ ٢٤٩ (فرع)؛ وتهذيب اللغة ٢/ ٣٥٧؛ والمخصص ١٢/ ٢٨٢؛ وتاج العروس ١٤/ ٣٧ (كسر).
جريءُ المقدَّمِ شاكي السّلاحِ كريمُ النّثا طيّبُ المكُسِرِ
البيت من المتقارب، وهو لكعب بن مالك في ديوانه ص ٢٠٢؛ وأساس البلاغة (قدم).
فقما نُمِّمتْ حتى ارتقى بنقالها من الليل قُصْوَى لابةٍ والمُكَسَّرِ
البيت من الطويل، وهو لمعن بن أوس في ديوانه ص ٣٤ (١)؛ ولسان العرب ٥/ ١٤٢ (كسر)؛ وتاج العروس ١٤/ ٤٠ (كسر).
*وما بالُ من أسْعى لأجبر عظمه حفاظا وينوي من سفاهته كسري
البيت من الطويل، وهو لعامر بن مجنون في حماسة البحتري ص ٧٥؛ ولابن الذئبة الثقفي في سمط اللآلي ص ٦٣؛ وشرح شواهد المغني ٢/ ٧٨١؛ ومجالس ثعلب ١/ ١٧٣؛ ولكنانة بن عبد الثقفي أو للحارث بن وعلة في الحماسة الشجرية ١/ ٢٦٤؛ وللأجرد في الشعر والشعراء ٢/ ٧٣٨؛ وبلا نسبة في مغني اللبيب ٢/ ٣٦٢.
فمنّ واستبقى ولم يعتصرْ من فرعه مالاً ولم يكسر
البيت من السريع، وهو بلا نسبة في تاج العروس ١٣/ ٦٧ (عصر)؛ ولسان العرب ٤/ ٥٧٩ (عصر).
والخنفس الأسود من نجره مودة العقربِ في السر
البيت من السريع، وهو لبشر بن المعتمر في الحيوان ٦/ ٢٩١؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٦/ ٧٤ (خنفس).
(١) وفيه «والمكسرُ» مكان «والمكسرِ».