كتاب المعجم المفصل في شواهد العربية

قائمة الراء - فصل الراء المكسورة - ج: 3 - ص: 490

طوال الذُّرى ما يَلْعَنُ الضيفُ أهلها إذا هو أرغى وسطها بعدما يسري

البيت من الطويل، وهو لابن فسوة في لسان العرب ١٤/ ٣٢٩ (رغا)؛ وتهذيب اللغة ٨/ ١٨٨؛ وتاج العروس (رغا).

ألا ليت شعري هل أبيتن ليلة وذكرك لا يسري إلي كما يسري

البيت من الطويل، وهو لبعض الحجازيين في لسان العرب ٤/ ٥٤٠ (عثر)؛ وتاج العروس ٢٢/ ٥٢٦ (عثر).

طرقت فُطيمةُ أرحل السفر بالطرم بات خيالها يسري

البيت من الكامل، وهو للأعز بن مأنوس في لسان العرب ١٢/ ٣٦١ (طرم)؛ وتاج العروس (طرم).

شم مخاميص ينسيهم معاطفهم صك القداح وتأريب على اليسر

البيت من البسيط، وهو لابن مقبل في ديوانه ص ٨٤؛ وأساس البلاغة (عطف)؛ والمعاني الكبير ص ١١٥٠.

لا يفرحون إذا ما فاز فائزهم ولا ترد عليهم أربة اليسر

البيت من البسيط، وهو لابن مقبل في ديوانهص ٨٥؛ ولسان العرب ١/ ٢١١ (أرب)، ٢/ ٤٨٦ (سفح)؛ وتهذيب اللغة ٤/ ٣٢٧، ١٥/ ٢٥٩؛ ومقاييس اللغة ١/ ٩٠؛ ومجمل اللغة ١/ ١٨٤؛ وكتاب الجيم ١/ ٦٩ (١)؛ والمعهاني الكبير ص ١١٥٠؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ١/ ٩٢.

إنّ الرزيّة ما أُلاكِ إذا هر المخالع أقدُحَ اليسر

البيت من الكامل، وهو للخراز بن عمرو في لسان العرب ٨/ ٧٧ (خلع)؛ وتاج العروس ٢٠/ ٥٢٧ (خلع).

*كلا الضَّيْفَنِ المشنُوءِ والضيف نائلٌ لدي المُنَى والأمنُ في العُسْرِ واليُسرِ

راجع:

كلا الضيفن المنشوء والضيف نائل لدى المنى والأمن في اليسر والعسر

*لعل التفاتًا منك نحوي ميسر يمل بك من بعد القساوة لليسر

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في الدرر ٤/ ٨٨؛ وهمع الهوامع ٢/ ١٤.

---

(١) وفيه «العسرِ» مكان «اليسرِ»، وكذلك الرواية في المقاييس.