كتاب المعجم المفصل في شواهد العربية

قائمة الراء - فصل الراء المكسورة - ج: 3 - ص: 495

يسدون أبواب القباب بضمر إلى عنن مستوثقات الأواصر

البيت من الطويل، وهو لسلمة بن الخرشب في لسان العرب ٤/ ٢٣ (أصر)؛ وتاج العروس ١٠/ ٦٠ (أصر).

تزاور عن ماء الأساود أن رأت به راميًا يعتام رقع الخواصر

البيت من الطويل، وهو للشماخ في ديوانه ص ٤٤١؛ وأساس البلاغة (رقع).

وقد أبصروا في العاديات لجيبة وأمثالها في الواضعات القواصر

البيت من الطويل، وهو للنعمان بن الأعرج في كتاب الجيم ٢/ ٢٦٨.

حتى التقينا فلا والله ما سمعت أذني بأحسن مما قد رأى بصري

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في تاج العروس ٨/ ٣٦٤ (عدد).

فإذا دعاني الداعيان تأيّدا وإذا أحاول شوكتي لم أبصرِ

البيت من الكامل، وهو لأبي كبير في شرح أشعار الهذليين ص ١٠٨١؛ ولسان العرب ١٠/ ٤٥٣ (شوك)؛ وتاج العروس (شوك).

قحطان تضرب رأس كل مُتَوَّجٍ وعلى بصائرها وإن لم تبصر

البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٤/ ٦٤ (بصر)؛ وتهذيب اللغة ١٢/ ١٧٨؛ وتاج العروس ١٠/ ٢٠٩ (بصر).

وما أنس لا أنس خبازًا مررت به يدحو الرقاقة وشك اللمح بالبصر

البيت من البسيط، وهو لابن الرومي في ديوانه ٣/ ١٩٧؛ وأساس البلاغة (دحو).

أرمي النحور فأشويها وتثلمني ثلم الإناء فأغدو غي منتصر

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في المخصص ١٥/ ١٦٥.

تمسك بحب الشادلي فإنه له طرق التسليم في السر والجهر

أبو الحسن السامي على أهل عصره كراماته جلت عن العد والحصر

البيتان من الطويل، وهما بلا نسبة في تاج العروس (شدل).

فإن تجيرُوا فإنّا قد نُجِيرُكُمُ وقد قَطعنا عِرانَ الهوْلِ والحصر

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم ١/ ١٥٧.

خُذْها أبا عبد المليك بحقّها وارفع يمينك بالعصار فتخصر

البيت من الكامل، وهو لسهم بن حنظلة في أساس البلاغة (خصر).