كتاب المعجم المفصل في شواهد العربية

قافية الباء - فصل الباء المضمومة - ج: 1 - ص: 174

٤/ ٤٦٥؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك ٤/ ٢٢٩؛ وتذكرة النحاة ص ٤٠؛ والجنى الداني ص ٢٧٩؛ وشرح الأشموني ٣/ ٦٠١.

تهدّد رويدًا لا أري لك طاعةً ولا أنت ممَّا ساء وجهك معتب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٢٤/ ٩ (أبي).

شاب الغراب ولا فؤادك تارك ذكر الغضوب ولا عتابك يعتب

البيت من الكامل، وهو لساعدة بن جؤية في شرح أشعار الهذليين ص ١٠٩٨؛ ولسان العرب ١/ ٥١٤ (شيب)، ٥٧٨ (عتب)، ٦٥٠ (غضب)؛ وكتاب العين ٤/ ٤١٣؛ وتاج العروس ٣/ ١٧٤ (شيب)، ٣١٠ (عتب)، ٤٨٦ (غضب).

هل وصل غانية عضَّ العشير بها كما يعضّ بظهر الغارب القتب

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٠/ ٥١٢ (ورك)؛ وتاج العروس (ورك).

فهلا شددت العقد أو بتّ طاويًا ولم يفرح العوَّا كما يفرح القتْبُ

أنظر قافية "القلب".

لم يقتعدها المعجلون ولم يمسخ مطاها الوسوق والقتب

البيت من المنسرح، وهو للكميت في شرح هاشميات الكميت ص ١٣٣؛ ولسان العرب ٣/ ٥٥ (مسخ)؛ وتهذيب اللغة ٧/ ١٩٦؛ وتاج العروس ٧/ ٣٤٣ (مسخ)؛ وبلا نسبة في المخصّص ٧/ ٧٥ وأنظر قافية "والحقب".

أو مقحم أضعف الإبطان حادجة بالأمس فاستأجر العِدْلانِ والقتب

البيت من البسيط، وهو لذي الرمّة في ديوانه ص ١٢٠، ولسان العرب ١٢/ ٤٦٣ (فحم)، ١٣/ ٥٦ (بطن)؛ وتهذيب اللغة ٤/ ٧٩، ١٣/ ٣٧٦؛ وكتاب العين ٣/ ٥٥؛ وجمهرة أشعار العرب ص ٩٦٣؛ وتاج العروس (قحم)، (بطن).

أنبئت أن بني جديلة أو عبوا نُفَرَاءَ من سلمي لنا وتكتَّبوا

البيت من الكامل، وهو لعبيد بن الأبرص في ديوانه ص ٢؛ ولسان العرب ١/ ٨٠٠ (وعب)، ٢/ ٣٩٨ (وشج)؛ وتهذيب اللغة ٣/ ٢٤٢؛ وتاج العروس ٤/ ٣٥٢ (وعب).

إذا تجلّيْتَ غلّاقًا لتعرفها لاحتْ من اللؤم في أعناقها الكتبُ (١).

البيت من البسيط، وهو لرجل من بني عمرو بن عامر يهجو قومًا من سليم في لسان

---

(١) بعد البيت بيت آخر مكسور الرويّ.