والهم عين أثالٍ، ما ينازعه من نفسه لسواها موردًا أرب
البيت من البسيط، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ٦١؛ وأساس البلاغة ص ٤٨٨ (همم)؛ وجمهرة أشعار العرب ص ٩٥٠.
ويممت قاع المستحيرة أنني بأن يتلاحوا آخر اليوم آرب
البيت من الطويل، وهو لمالك بن خالد الخناعي في شرح أشعار الهذليين ص ٤٥٨؛ ولسان العرب ٤/ ٢٢٥ (حير)؛ وتاج العروس ١١/ ١١٢ (حور).
وكيف أرجّي قرب من لا أزوره وقد بعدت عنّي مرارًا أحارب
البيت من الطويل، وهو للجعدي في ديوانه ص ١٨٥؛ وتاج العروس ٢/ ٢٦١ (حرب).
على حين أن ركيت وابيض مسحلي وأطرق إطراق الكري من أحاربه
البيت من الطويل، وهو للفرزق في ديوانه ص ٤٧؛ ولسان العرب ١٥/ ٢٢٠ (كرا)
صدود القلاص الأدم في ليلة الدجي عن الخط لم يسرب لها الخط سارب
البيت من الطويل، وهو لأبي صخر الهذليّ في شرح أشعار الهذليين ص ٩٤٦؛ وتاج العروس ١٩/ ٢٤٩ (خطط)؛ ولسان العرب ٧/ ٢٨٧ (خطط).
أهاجك برق آخر الليل واصب تضمنه فرش الجبا فالمسارب
البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص ١٥١؛ ولسان العرب ٦/ ٣٣١ (فرش)، ١٤/ ١٣١ (جبي)؛ وتاج العروس ١٧/ ٣٠٢ (فرش)، (جبا)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١/ ٥٦٠ (طلب).
طرحت بذي الجنيين سٌعْني وقربتي وقد ألَّبُوا خلفي وقل المسارب
البيت من الطويل، وهو لمالك بن خالد الخناعيّ في شرح أعشعار الهذليين ص ٤٥٦؛ وأساس البلاغة ص ٨ (ألب)؛ وللهذليّ في لسان العرب ١٣/ ٢٠٩ (سعن)؛ وتاج العروس (سعن) (١)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة ١٢/ ٢٠٨.
ولم تلتق العصماء في منعاتها وخلل عن بيض النعام المسارب
البيت من الطويل، وهو للسهمي في أساس البلاغة ص ٤٣٧ (منع).
وكل أناس قاربوا قيد فحلهم ونحن خلعنا قيده فهو سارب
البيت من الطويل، وهو للأخنس بن شهاب التغلبي في شعراء النصرانية ص ١٨٧؛
(١) وفيه "المذاهب" مكان "المسارب".