سلي عنّي إذا اختلف العوالي وجرِّدت اللوامع للمصاعِ
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في كتاب العين ١/ ٣١٧.
مرحَتْ يداها للنجاءِ كأنما تَكْرُو بكفَّيْ لاعبٍ في صاعِ
البيت من الكامل، وهو للمسيب بن علس في ديوانه ص ٦١٧؛ ولسان العرب ٨/ ٢١٥ (صوع)، ١٥/ ٢١٩ (كرا)؛ وتهذيب اللغة ٣/ ٨٢، ١٠/ ٣٤١؛ وديوان الأدب ٣/ ٣٣٥، وأساس البلاغة (صوع)؛ وتاج العروس ٢٠/ ١١٦ (مقط)، ٢١/ ٣٧٩ (صوع)، (كرو)؛ وشرح اختيارات المفضل ص ٣١٣؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ٣/ ٣٢١، ٥/ ٣٤٤؛ ومجمل اللغة ٣/ ٢٤٩.
إذا اختلط المسيحُ بها تولت بسومٍ بين جري واختضاع
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٨/ ٧٥ (خضع)؛ وتهذيب اللغة ١/ ١٥٥؛ وتاج العروس ٢٠/ ٥١٥ (خضع).
لعمرك ما قراد بني كليبٍ إذا نُزِعَ القُرادُ بمستطاع
البيت من الوافر، وهو للحطيئة في ديوانه ص ٢٠٢؛ ولسان العرب ٣/ ٣٤٩ (قرد)، ١١/ ٢٥٧ (ذلل)؛ وتاج العروس (ذلل)؛ والمعاني الكبير ص ٦٢٩، ١١١٢؛ ومجمع الأمثال ١/ ٢٧.
* فصبرًا في مجالِ الموْتِ صَبْرًا فما نيلُ الخلودِ بمُسْتَطَاعِ
البيت من الوافر، وهو لقطري بن الفجاءة في تخليص الشواهد ص ٢٩٨؛ وشرح التصريح ١/ ٣٣١؛ والمقاصد النحوية ٣/ ٥١؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك ٢/ ٢٢٠؛ وشرح الأشموني ٢/ ٢١٢.
أكفته عني بذي رونقٍ أبيض مثل الملح قطّاع
البيت من السريع، وهو لأبي قيس بن الأسلت السلمي في ديوانه ص ٧٩؛ ولسان العرب ١/ ٥١ (جنأ)، ١٠/ ٣٧٣، ٣٧٤ (ودق)؛ ومجمل اللغة ١/ ٤٦١؛ وتاج العروس ١/ ١٨١ (جنأ)، (ودق)؛ وشرح اختيارات المفضل ص ١٢٣٧؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ٥/ ٣٤٧.
لها عَكَنٌ تَرُدُّ النبل خُنْسًا وتهزأ بالمعابل والقطاع
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١/ ١٨٣ (هزأ)، ٦/ ٧٣ (خنس)، ٨/ ٢٧٧ (قطع)، ١٣/ ٢٨٨ (عكن)؛ وأساس البلاغة (عكن)؛ وتاج العروس ١/ ٥١٠ (هزأ)، ١٦/ ٣٨ (خنس)، ٢٢/ ٣٤ (قطع)، (عكن).