أنبأتني أن عبد الله منتزعٌ مني عطاياه لَكَّاعَ ابن لَكَّاعِ
البيت من البسيط، وهو لزياد الأعجم في ديوانه ص ٨٢؛ والمخصص ٣/ ١٩٩.
* أُجَوِّلُ ما أُجَوِّلُ ثُمَّ آوِي إلى بَيْتٍ قعيدَتُهُ لكاع
البيت من الوافر، وهو للحطيئة في ملحق ديوانه ص ١٥٦؛ وجمهرة اللغة ص ٦٦٢؛ وخزانة الأدب ٢/ ٤٠٤، ٤٠٥؛ والدرر ١/ ٢٥٤؛ وشرح التصريح ٢/ ١٨٠؛ وشرح المفصل ٤/ ٥٧؛ والمقاصد النحوية ١/ ٤٧٣، ٤/ ٢٢٩؛ ولأبي الغريب النصري في لسان العرب ٨/ ٣٢٣ (لكع)؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك ٤/ ٤٥؛ والدرر ٣/ ٣٩؛ وشرح شذور الذهب ص ١٢٠؛ وشرح ابن عقيل ص ٧٦؛ والمقتضب ٤/ ٢٣٨؛ وهمع الهوامع ١/ ٨٢، ١٧٨.
إذا كرهوا الجميع وحلَّ منهم أراهطُ بالغيوب وبالتلاع
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٦٥٥ (غريب)؛ وتاج الرعوس ٣/ ٤٩٧ (غيب).
وإذا أطفت بها أطفتْ بكلكلٍ ننبض الفرائص مجفر الأضلاع
البيت من الكامل، وهو للمسيب بن علس في ديوانه ص ٦١٧؛ وتاج العروس ١٩/ ٦٨ (نبض)، ٢١/ ٤١٩ (ضلع)؛ وشرح اختيارات المفضل ص ٣١٢؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ٥/ ٣٨١؛ ومجمل اللغة ٤/ ٣٧١.
والخيلُ تعلمُ أنني جارَيْتُها بأجشَّ لا ثِلبٍ ولا مِظْلاعِ
البيت من الكامل، وهو للأجدع الهمداني في لسان العرب ٨/ ٢٤٤ (ظلع)؛ وتاج العروس ٢١/ ٤٧٢ (ظلع).
أتانا بالنجاشة مُجْلِبوها وكندةَ تحت رايةِ ذي الكلاع
البيت من الوافر، وهو للنابغة الجعدي في تاج العروس ٢٢/ ١٣٣ (كلع)؛ وليس في ديوانه.
أنت الوفيُّ فما تُذَمُّ وبعضُهم توفى بذمته عُقابُ ملاع
البيت من الكامل، وهو للمسيب بن علس في ديوانه ص ٦١٨؛ ومقاييس اللغة ١/ ٣٥٦؛ وأساس البلاغة (ذمم)، (ملع)؛ وشرح اختيارات المفضل ص ٣١٩.
ولا فَرِحٌ بخيرٍ إنْ أتاهُ ولا جَزِعٌ مِنَ الحِدْثانِ لاعِ
البيت من الوافر، وهو لمرداس بن حصين في لسان العرب ٨/ ٣٢٨ (لوع)؛ وتاج العروس ٢٢/ ١٧٥ (لوع).