مقادير النفوس مؤقتات تحط العُصْمَ من رأس اليفاع
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في كتاب العين ١/ ٣١٤؛ ومقاييس اللغة ٤/ ٣٣٢.
كأنك في الرجال حُوَيُّ خَبْتٍ يُزَقّي في حوياتٍ بقاع
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٤/ ٢٠٨ (حوا)؛ وتهذيب اللغة ٥/ ٢٩٤.
إن أنت لم تبق لي لحمًا أعيش به ألفيتني أعظمًا في قَرْقَرٍ قاع
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في المخصص ١٠/ ٣٠.
إذا ما الصُّلْبُ ماه بحاجِبَيْهِ فأنت الشين تفخر بالرقاع
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في تاج العروس (شين).
وإذا تعاوَرَتِ الحصي أخفافُها دوَّي نواديه بظهر القاع
البيت من الكامل، وهو للمسيب بن علس في ديوانه ص ٦١٦؛ وتاج العروس ٢٢/ ١٠٤ (قوع)؛ وشرح اختيارات المفضل ص ٣١١.
عفا رسمٌ برامة فالتلاع فكُثْبانِ الجفير إلى لقاع
البيت من الوافر، وهو لبشر بن أبي خازم في ديوانه ص ١٠٩؛ وتاج العروس ٢٢/ ١٥٩ (لقع)؛ ومعجم ما استعجم ص ١١٦٠ (لقاع).
* وكنت إذا مُنِيتُ بِخصم سوءٍ دلفت له فأكويه وقاع
البيتمن الوافر، وهو لعوف بن الأحوص في شرح المفصل ٤/ ٦٢؛ ومعجم الشعراء ص ٢٧٦؛ ونوادر أبي زيد ص ١٥١؛ وله أو لقيس بن زهير في لسان العرب ٨/ ٤٠٥ (وقع)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٩٤٥؛ وشرح المفصل ٤/ ٥٩.
توفى الثليث إذا ما كان في رجبٍ والحيّ في خاثر منها وإيقاع
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٢/ ١٢٥ (ثلث)؛ وتهذيب اللغة ١٥/ ٦١؛ وتاج العروس ٥/ ١٨٢ (ثلث).
حتى أستقأنا نساءَ الحيّ ضاحِيَةٌ وأصبح المرءُ عَمْرٌو مُثْبِتًا كاعي
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٨/ ٣١٧ (كيع)؛ وتاج العروس ٢٢/ ١٤٣ (كيع).
تبغيت الذُّنُوبَ عَلَيَّ عَمْدًا جنونًا ما جُنِنْتَ ابن اللكاع
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في المخصص ١٣/ ١٩٩.