فَقَوٌّ فرَهبى فالسليلُ فعاذِبٌ ... مطافِيلُ عُوذِ الوَحْشِ فيه عواطفُ
البيت من الطويل، وهو لأوس بن حجر في ديوانه ص٦٣؛ ومعجم ما استعجم ص٢٤٤ (برك)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص٣٣٢.
مِنَ الرَّبْطِ وَالطِّيقَانِ تُنْشَرُ فَوْقَهُمْ ... كَأَجْنِحَةِ العُقبَانِ تَدْنُو وَتَخطُفُ
البيت من الطويل، وهو لمليح الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص١٠٤٨؛ ولسان العرب ١٠/ ٢٣٣ (طوق)؛ وتاج العروس (طوق).
* وأشْلاءُ لحْمٍ من حبارى يصيدها ... لنا قانصٌ من بعضِ ما يتخطّفُ
البيت من الطويل، وهو للفرزدق في ديوانه ٢/ ٢٦؛ وجمهرة أشعار العرب ص٨٧٩؛ وشرح المفصل ٥/ ٩٠.
أَكَّال تَنُّوم النّقاعِ كأَنَّه ... حَبَشِيٌّ حازقة عليه القَرْطَفُ
البيت من الكامل، وهو لبشر بن أبي خازم في ديوانه ص١٥٤؛ وكتاب الجيم ١/ ٢١٧؛ والمعاني الكبير ص٣٢٩.
بِتِلْكَ عَلِقْتُ الشَّوْقَ أَيَّامَ بِكْرِهَا ... قَصِيرَ الخُطَى فِي قِدْعَةٍ يَتَعَطَّفُ
البيت من الطويل، وهو لمليح الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص١٠٤٣؛ ولسان العرب ٨/ ٢٦١ (قدع)؛ وتهذيب اللغة ١/ ٢٠٩؛ وتاج العروس ٢١/ ٥٢٥ (قدع)؛ وكتاب الجيم ٣/ ٨٩ ("وفيه "متعطفُ" مكان "يتعطف").
مِنَّا مُسافٍ يُسافِي الناسَ ما يَسَرُوا ... فِي كَفِّهِ أَكْعُبٌ أَوْ أَقْدُحٌ عُطُفُ
البيت من البسيط، وهو للأفوه الأودي في ديوانه ص٢٠؛ وكتاب الجيم ٢/ ١٢٤.
حَتَّى تَرَاهُمْ وقدْ مَالَتْ عََمَائِمُهُمْ ... صَرْعَى الغُبَارِ ومَرْمِيًّا به العُطُفُ
البيت من البسيط، وهو لأوس بن حجر في كتاب الجيم ٢/ ٣٠٦؛ وليس في ديوانه.
وَلَمَّا رَأَيْنَ الصُّبْحَ بَادَرْنَ ضوءهُ ... رسيمَ قطا البطحاء أو هُنَّ أقطَفُ
البيت من الطويل، وهو لجران العود في ديوانه ص٦٣؛ ولسان العرب ٩/ ٥٧ (حنف)؛ وتاج العروس ٢٣/ ١٧٢ (حنف).
ونِلْنَا سِقَاطًا مِن حديثٍ كأنَّهُ ... جَنَى النَّخلِ فِي أبْكارِ عُودٍ تُقَطَّفُ
البيت من الطويل، وهو لجران العود في لسان العرب ٩/ ٢٨٦ (قطف)؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في المخصّص ٥/ ١٧. وانظر قافية "كرم تقطفُ".
