كتاب المعجم المفصل في شواهد العربية

قافية الباء - فصل الباء المكسورة - ج: 1 - ص: 355

كيما أُعدكم لأبعد منكم ولقد يجاء إلى ذوي الألباب

انظر قافية "العياب".

إن للحمق نعمة في رقاب النْـ ـنَاسِ تخفى على ذوي الألباب

البيت من الخفيف، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٠/ ٦٧ (حمق)؛ وتهذيب اللغة ٤/ ٨٤.

تُدري فوق متنيها قرونًا على بشر وآنسة لباب

البيت من الوافر، وهو لجرير في ملحق ديوانه ص ١٠٢١؛ ولسان العرب ١/ ٧٢٩ (لبب)؛ وتاج العروس ٤/ ١٩٥ (لبب) (١)؛ والمذكر والمؤنث للأنباري ص ٢٥٤؛ والمخصص ١٧/ ٣٣؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٤/ ٦٠ (بشر).

كأن القرنفل والزنجبيل وذاكي العبير بجلبابها

البيت من المتقارب، وهو لقيس بن الخطيم في ديوانه ص ١٣٥؛ ولسان العرب ١٤/ ٢٨٨ (ذكا).

أليس بذي المكارم في قريش إذا عدت وذي الحسب اللباب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص ٤٠٢ (لبب).

برئت من الخوارخ، لست منهم من العزال منهم وابسن باب

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٤٤٠ (عزل)؛ وتهذيب اللغة ٢/ ١٣٦؛ وتاج العروس (عزل).

يؤيه غرقد ويقول أمسك ستشفي ذا التغيف والهباب

البيت من الوافر، وهو لمالك بن نويرة في كتاب الجيم ٣/ ١٦؛ وليس في ديوانه.

ولقد لحنت لكم لكيما تفهموا ولحنت لحنًا ليس بالمرتاب

البيت من الكامل، وهو للقتال الكلابي في ديوانه ص ٣٦؛ ولسان العرب ١٣/ ٣٨٠، ٣٨٢ (لحن)؛ وأمالي القالي ١/ ٤؛ وأمالي المرتضى ١/ ١٤؛ وتاج العروس (لحن).

فأبلغ بالجنابة جمع قومي ومن حل الهضاب على العتاب

البيت من الوافر، وهو للأفوه الأودي في ديوانه ص ٧؛ ولسان العرب ١/ ٥٨٠ (عتب)؛ وتاج العروس ٣/ ٣١٥ (عتب).

---

(١) وفيه "الباب" مكان "لباب"، وهذا خطأ.